butik ETNIK

Parang Sumbawa

2011-11-01T01:54:00.000-07:00

Spesifikasi :

Tampilan kali ini adalah parang khas Sumbawa. Secara umum, dari ke-3 kabupaten meliput Sumbawa, dompu dan Bima memiliki bangun model fisik yang sama. Hanya saja model yang saya dapatkan ini terbilang cukup kecil. Dengan lebar bilah 2 cm. dan panjang hunus mencapai 43 Cm. Bisa jadi ini bukan tipe fungsi tetak, atau tebas.

Dari performa yang langsing dan memanjang lebih spesifik kategori sandang pakai keperluan manusia huma. Tepatnya fungsi pisau rimbas, untuk memotong sekedar ranting belukar. Tidak di-anjurkan untuk memotong dahan besar. terkait ukuran panjang dan lebar bilah tadi.

Hulu (hilt) terbuat dari bahan tanduk. Dengan pola ukir standar dan khas. Format Linier.. daun dan sulur-sulur. Size ukur hulu mencapai 14 Cm. Demikian pula pada motif ukir yang serupa pada sarung. Terbuat dari kayu, belum terdeteksi jenis. Baik pada pangkal dan hulu sarungnya. Terdapat pula 2 bentuk kotak menonjol dengan ukiran menyerupai 2 cincin ovalis yang saling terkait. Bagian itu adalah tempat mencucukkan utas tali yang digunakan untuk mengikat di sisip pinggang.

Khusus performa sarung, akan lebih menarik bila saja menggunakan kayu klicung. Bisa jadi karena memang terkait status yang mulai kian jarang ditemui. Langka, sejak kasus ilegal lodging merebak.

Bilah bukanlah jenis pengerjaan pola tempa lama. Tapi seperti umumnya pekerjaan khas pande besi sekarang yang lebih praktis memanfaatkan besi peer shock mobil. Bermata tajam pada 1 sisi mata bilah. dan ujung meruncing ke sisi dalam.

At least, ini hanyalah upaya sederhana dari dokumentatif terkait wacana sajam khas daerah sendiri. Parang... dalam debut ujar lokal lain kadang disebut berang. Sebenarnya kalau ditilik dari spesies jenis sama, ada saja parang yang telah mengalami up-grade status. Terutama bila telah disandang oleh tokoh masyarakat dan figur kenamaan di struktur masyarakat umum. Bahkan, sarung telah tampil dibalut pendok. Berhias format ukir yang sama... ceruk maupun sekedar cetakan. Manis dan mengundang daya visual eksotis.

mainan LOKOMOTIF

2011-10-26T07:28:00.001-07:00

Deskripsi singkat...,

Kali ini hadir item lain. berupa wujud Locomotif. Bukan kategori mainan kaleng (tin-toys) karena berbahan material logam yang lebih solid. Bisa jadi campuran antara nikel dan timah. Bahkan bisa jadi bahan kuningan yang dilapisi warna nikel. Beberapa hari mendatang akan perlu dibersihkan. Bahan logam mendekati materi yang sama dengan beberapa barang jadul umumnya.
Dan bisa dipastikan cara pembuatan dengan tehnis cor mal. cetakan yang berupa bentuk dasar dari Lokomotif.
Sebagai miniatur tentu tetap menyajikan nuansa jadul. Tampak pada ruang sang masinis atap-nya telah hilang. Namun, kalau memperhatikan bagian dasar yang terdapat lubang, Prediksi sementara saya, benda ini mungkin wadah celengan.

Dimensi ; panjang 14 cm, lebar 4 cm dan tinggi maksimal 9 cm mencapai puncak cerobong.

Badik Pangkep

2011-09-07T23:44:00.001-07:00

Spesifikasi singkat :

Menurut sebagian referensi , badik ini model asal Pangkep (Pangkajene Kepulauan). Baik pangulu dan sarungnya menggunakan kayu Kemuning. Dimensi sarung hingga ujuang pangulu berukuran 26 Cm. Hunus rentang bilah 16Cm. Kondisi tampak garapan besi lama. tampak pada pola tempa yang menyisakan retakan di tengah punggung bilah. Pamor lebih identik ure' tuo... berupa alur garis halus dari pangkal menuju ujung bilah. Hanya agak tersamarkan dengan format garapan tempa di sisi mata bilah bagian tajam-nya.

Yang unik, pada tengah bilah sisi kanan terdapat cap sidik jari yang memungkinkan adalah milik sang penggarap (panre). Mungkin sebagai inisial karya... pengganti paraf. Pada pangkal pangulu sudah terlihat retakan. begitu juga pada warangka kemuning.. yang secara kepadatan tekstur kayu lebih padat. Riskan benturan.

Sisi lebihnya, badik ini masih menunjukkan sisi ketelitian garap. Yaitu pada keseimbangan dengan performa lumayan. Baik posisi horisontal maupun vertikal. Silahkan cuci mata.....,

jejak sidik jari si Panre ??
bisa jadi ini indikasi pengganti paraf....,

titik imbang posisi vertikal & horisontal

Sampari yang mampir....,

2011-07-15T04:02:00.000-07:00

Kali ini hadir lagi sebuah "sampari", istilah lokal etnis Mbojo (Bima dan dompu) yang ber-teritorial di wilayah pulau Sumbawa bagian timur. Tampilan tetap mengadopsi dari muasal induk, khas jajaran keris Sulawesi. Variasi kayu, seperti biasanya memasangkan dua jenis pilihan, pada angkup (yang menyerupai badan kapal phinisi) dan hulu menggunakan kayu kemuning, dengan tekstur yang lebih padat. Lalu pada gandar yang bercorak coklat gelap sejauh ini belum bisa saya berhasil identifikasi. Tekstur kayu tidak sepadat kemuning, namun melihat tektur terdapat formasi belang seperti merujuk pada jenis kayu yang oleh komunitas Sulawesi dijuluki kayu Bawang.

Bentuk hulu bagi kalangan komunitas lokal NTB disebut sebagai hulu Ekor Lebah. Terdapat retakan pada hulu. Formasi luk berjumlah 9. Bagian cincin berupa penyatuan seluk dan mendak memakai bahan tembaga. Layaknya bagian dari performa umum tampilan selalu minimalis. Bilah terlihat cukup banyak terlapisi karat akibat korosi. Masih dalam proses pembersihan. Jadi belum bisa mengenali jenis alur pamor-nya. Tapi dari sekedar runut jejak... seperti jenis pamor rante. Berupa kaitan perca pola yang merangkai seperti alur rantai. Pada pangkal, bagian ganja dilengkapi formasi ri-pandan dan lambe gajah. Layaknya sebilah keris khas sulawesi, dimensinya tidak lebih dari panjang hunus mencapai 40 cm. Dan sebagai benda garap khas silam, sampari ini setidaknya masih menunjukkan titik balans ala vertikal. Porsi yang setidaknya memperhatikan kinerja dan proses kreasi tidak asal2an. Demikian......,

bagi yg bminat, harga RP 3.500.000,-

pamor di prediksi model Rantai...

paska pembersihan... membaca jejak pamor

kini terlihat agak jelas,Pamor lebih mendekati tipe pamor ngulit semongko (istilah Jawa)
orang sasak menyebutnya "pamor Kelende"
belum tau istilah sulawesi-nya...,

Menyambung in-depth mengenai sebilah sampari, ada sedikit rujukan bisa jadi acuan, karya literasi yang di keluarkan oleh DepdikBud ~ Direktorat jenderal Kebudayaan - Bagian Proyek pembinaan Permuseuman NTB, tahun 1994/1995.

Jika dirunut dari alur warna budaya per-SAJAM-an tradisional yang melintas di NTB, jalur timur pulau Sumbawa merupakan alur trah kerajaan Goa. Yang kemudian bercokol di bilangan Kerajaan Bima dan Dompu, sebagai etnis dikenal sebagai komunitas mbojo. Keris bagi komunitas mbojo lebih akrab disebut sampari.
Ada sedikit ungkapan yang menarik di halaman 26 (bab III) dari buku ini yang ulas dalam baris paragraf ringkas. Perihal bahasan Fungsi sebilah Keris. Tertulis sebagai berikut ...,

Masyarakat di kabupaten Bima dan Dompu yang berasal dari satu etnis yaitu Mbojo, mendiami bagian timur pulau Sumbawa, mengenal tradisi menganugrahkan senjata (keris) kepada anak laki-laki menjelang di-khitan. Tradisi ini disebut Compo Sampari yang berlangsung sampai sekarang. Si anak yang telah dianugrahi (Compo) keris (Sampari) dari kakek-nya, selanjutnya melakukan Maka dengan ucapan sebagai berikut : "Mada dau Raga, Wau Jaga Sarumbu" yang arti harfiahnya, saya laki-laki jantan, sanggup menjaga diri atau membela diri.

Golden DRAGON.. as Bangle

2011-05-04T09:25:00.001-07:00

tentang karya Legenda NAGA....,

Tampilan kali ini sekedar menayangkan asesoris perhiasan perempuan. Yang cukup menarik adalah model dan purna rupa penampilan ular Naga. Dengan tehnis pengerjaan terlihat cukup detil. Menyatukan beberapa material unsur alam. Pertama tentu saja pilihan selongsong logam mulia emas dengan kadar 22K. terpisah tiga bagian segmen... kepala-badan-ekor. Bertatah manikam... bebatuan alam, tepat dibagian ujung kepala. Belum begitu familiar saya identifikasi lebih lanjut.

Sekilas bentuk pengerjaan model yang dipilih mendekati model tempo bahula. Mempertahankan sisi estetika dan ragam hingga ketelitian pernik mungil. Formasi sulur daun.. liuk dan pola lekuk .. performa ritme bintik... dan tumpuk spiral kawat emas. Yang jelas muasal awal mengatakan bahwa gelang ini adalah garapan pengrajin emas dari pulau dewata, Bali. Buatan sekitar tahun 8oan. Sangat beda dengan tipe model ke-kini-an yang didominasi bentuk dan pilihan trend aura minimalis.
Paduan bahan lain, pada lingkar gelang terlihat warna mix-match hitam-kecoklatan. Melingkar lentur menyesuaikan pemakaian sisip di pergelangan si pemakai. Disinyalir material utama merupakan asal dari cangkang (kulit luar) penyu. Jenis penyu sisik, inisial lain disebut Hawksbill turtle, dan debut lain-nya Eretmochelys imbricata. Terbilang jenis langka karena sudah masuk dalam jajaran hewan yang diLindungi undang-undang. Tertera di list appendix CITES.

Dengan sekelumit campuran racik bahan tadi setidaknya bisa jadi sedikit gambaran referensi singkat si Naga melingkar ini. Apakah bisa menjadi faktor penunjang pamor dan eksistensi sebagai benda seni yang tampil ala kadarnya. Atau bakal memberi nuansa tersendiri... Kembali pada si pemakai menyikapi. Semata kans berbagi perihal karya pengrajin negri sendiri....,

duo Badik ... yang lain.

2011-02-01T03:15:00.000-08:00

Peluang dokumentatif....,

Kunjung singkat pulang kampung beberapa waktu kemarin memberi saya kesempatan untuk mengabadikan 2 bilah badik. Seperti biasa, penampilannya berupa ala kadarnya. Sangat bersahaja. Berwarna coklat rada kuning. Menyerupai paras serupa badik ala Maros. Pernah saya tampilkan diposting sebelumnya. Sekalipun secara runut trah genetis muasal kisah, konon 2 bilah badik ini berasal dari tanah Selayar. Pulau tempat mukim dari garis leluhur.
Entah, apakah pilihan kayu merupakan jenis Kemuning, Namun melihat salah satu jenis gagang (pangulu =istilah lokal sulawesi) salah satu bermotif belang, atau yang menurut istilah lokal Sulawesi kerap disebut kayu Bawang. Secara size, ke-2nya berukuran sedang, berkisar 15cm pada hunus bilah bessi. Tapi secara pengamatan detil akan tampak berbeda. Terutama pada pola pamor dan garapan tehnis tempa. Satu format bilah bessi terlihat lebih tirus. Ramping dibanding model lainnya. Cenderung lebih tebal dan landai dari pangkal pangulu mengarah ujung. Selanjutnya bisa langsung dicermati melalui Gambar penyerta.

Pertama, perhatikan tipe pertama. Hal yang masih belum terlalu saya pahami, adalah penyertaan ikatan kain pada lingkar pangkal sarung kayu. Terlihat sangat kusam, sangat simpel namun kadang menebar aura mistis (hanya pendapat pribadi). Beberapa sisi bagian sarung (warangka) mulai terkikis. Tampak merupakan garapan penyatuan dari 2 bilah kayu. Tipe kayu pangulu (hulu genggam) bermotif belang bak kulit harimau. Menurut referensi narasumber lokal, komunitas fanatik Pollobessi (tosan aji = bahasa jawa), kayu ini disebut dengan inisial kayu Bawang. Selanjutnya mencermati ukuran pangkal bilah (pesi, bagian bilah yang tertanam pada pangulu) terlihat cukup lebar menyamai ukuran kayu pangkal Pangulu. Kokoh... dan terkesan tegas.
Next, amati jejak pola tempa. Tampak tidak memiliki pamor khas. Hanya terdeteksi tampak alur garis-2 terputus. Plus, di ujung bilah terlihat tempaan ala kadar, proses pemipihan hunus ujung. Belum sempat terjamah upaya pemeliharaan. Pembersihan layak. Jadi sekilas nyaris dominan diselimuti lumur korosif. Sekalipun, nanar terlihat ada bagian material metal yang memancarkan kilau. Secara penafsiran dangkal, saya masih menebak apa ini yang disebut pasir besi malela? Apakah tipe jenis tappi/badik ini juga di padu padan dengan materi besi yang khas, besi Luwuk yang terlihat lebih kusam? Begitu juga pada salah satu bagian pangulu, terlihat telah retak. Runut sebuah kajian, sebenarnya di situlah rahasia penempatan bahan tertentu oleh si pembuat (panre). Daya "isi" yang disebut pamussa. Racikan bahan tertentu sesuai misi yang ditanamkan melalui kapasitas ritual. Unsur tersirat, yang hanya bisa dirasa secara nurani. Bukan jatah penafsiran mata biasa.

NB : Ada sedikit legenda tanah Sambaha.. bagi sebagian logat etnis selayar yang telah bermukim di pulau Sumbawa. (kata Sumbawa dilafal ujar etnis lokal disebut Samawa, sementara orang Selayar rantau menyebutkan Sambaha). Kalau di tanah Sulawesi dikenal nama keris dengan hunus bilah lurus sebagai Sapukalla, negri jiran Malaysia bilang Spokal. Maka jenis badik ini di tanah Sambaha disebut sebagai Putikala. Konotasi yang konon mengarah pada pemaknaan ampuh-nya sengat racun mematikan, ujung badik yang menyamai bisa seekor scorpion.. analogi seekor Kala (kalajengking). Allahu alam,

Kedua,

Selanjutnya adalah pasangan tappi/badik. Penampilan ala kadar. Beda dengan versi badik di penjelasan awal atas. Kini aura-nya sedikit lebih tenang. Pangulu memakai tipe kayu Kemuning dengan balur warna khas coklat ala pelitur. Gak ada formasi motif belang. Dan warangka/cover bilah menggunakan kayu utuh. Proses pengerjaan ala selongsong, melubangi kayu dari ujung warangka, lalu meraut menyesuaikan selip bentuk bilah yang sesuai.
Bilah terlihat lebih ramping. Bagian bilah yang tertanam (pesi) pada pangulu terlihat lebih kecil. Hunus bilah juga terlihat motif alur garis panjang. Persis motif mrambut khas pamor khas keris Lombok yang memperlihatkan bentuk seperti tumpukan solid rambut. Warna bilah terlihat kusam, mungkin paritas besi asal Luwuk.

Secara pengerjaan totalitas, titik keseimbangan si tappi ini performa cukup bagus. Terlihat pada perhitungan balans, baik secara titik tumpu horisontal... maupun tegak vertikal pada sandaran gandar.
Terakhir, adalah barangkali terselip alasan tertentu ketika 2 badik ini disimpan secara berdampingan. Diharap sebagai pasangan serasi sebagai maskot simpan ala keris tayuhan. Dan itu bisa menjadi alasan lumrah tergantung dari pemilik. Penyelarasan energi kutub yang berbeda dari 2 karakteristik badik tgerlampir. Sekali lagi, Mungkin.... Barangkali....,
Semoga menjadi wacana bermanfaat bagi kalangan penikmat senjata khas budaya negeri sendiri. Mahligai kekayaan benda etnik versi Nusantara. Citra filosofis rana lestari.....,

si badik... buruk rupa.

2011-02-01T01:32:00.000-08:00

Jenis Badik ini sedikit beda. Panjang bilah sekitar 15 cm. hunus bilah terbilang tirus. bahkan jenis hulu sangat minimalis, tanpa pola bongkahan yang agak susah mengikuti genggam telapak tangan. Berikut sarung kayu bukanlah jenis standar umumnya badik yang memakai kayu Kemuning. Ataupun jenis formasi belang-belang ala kayu bawang khas Sulawesi.
Kondisi sangat mengenaskan. Bagian beberapa bilah sudah tampak keropos. Tampak diselimuti karat. Belum sempat terjamah perawatan lebih lanjut.
Formasi logam tempa masih terlihat pada bagian ujung bilah. Sedang bagian lainnya tampak keropos. Masih persis sama dengan kondisi saya dapatan dulu. Melalui hibah akhirnya badik ini berpindah. Sebenarnya ada hal menarik, konon dikatakan, jenis badik (model terlampir) seperti ini memiliki tabiat me'lahap' diri-nya sendiri. Sekalipun memang perlu lebih banyak referensi untuk meyakini sebuah legenda, penyerta kisah yang mewarnai kajian yang bersinggungan dengan kajian metalurgi.

BTW, sekiranya ada rekan pembaca yang sempat hadir dan sempat baca, kiranya akan lebih kami harapkan untuk masukan opini dan kritis membangun. Semoga berkenan, bagi para cendikiawan yang tergerak menambah khazanah berpikir.

Sappukala.... sebentuk pusaka.

2011-01-30T15:07:00.000-08:00

Jabaran kisah....,

Masih rangkaian kunjung Malang beberapa waktu lalu. Merupakan peluang yang saya idamkan sejak jauh hari, mengabadikan salah satu koleksi Keris. Model hunus bilah lurus yang dalam istilah sulawesi disebut Sapukalla. (Spokal = logat negri jiran Malaysia). Rentang bilah mencapai sekitar 40cm tanpa pangulu/hulu. Pada bagian gandar memiliki hiasan cover lempeng logam (pendok = versi sasak) berwarna tembaga. Begitu pula bagian hulu dhiasi kili-kili, hiasan berupa penyatuan bentuk mendak dan selut yang membungkus pangkal hulu.
Pada pendok maupun kili-kili terdapat tatah maupun garapan tehnik patri berupa pola tumpul, dan motif tertentu seperti sulur-suluran, ceplok bunga maupun geometris. Motif natural ini sangat umum ditemui pada keris Sumbawa (notabene berciri sama dengan keris tanah Sulawesi). Artinya, kili-kili tampil polos tanpa sisipan batu permata seperti khas keris lombok.

Performa angkup agak canggung. Bentuknya rada kurang tegas seperti umumnya angkup khas keris Sumbawa/Sulawesi. Biasa menyerupai prototipe badan kapal pinisi. Tipe ini agak cepak, tidak sedikit melebar dan lengkung secara proposional mengimbangi bangun tubuh keris.
Bahan angkup berupa kayu Bira. Sementara yang lain, terutama pada pangulu sepertinya memakai bahan jati (tectona grandis). motif masih berpaduan sulur-bunga dan pola geometris. Dikerjakan dengan tehnik ukir amat teliti. Ceruk rongga tatah dalam. Tingkat garap detil yang mengagumkan!

Bilah keris agak lengkung, tidak total lurus. Khas warna besi daerah Luwuk-Sulawesi. Melegam kusam berbalur alur garis kilau warna besi lain. Sebatas prediksi, mungkin ini yang disebut bahan pasir besi Malewa. Selain itu, di pangkal bilah juga terdapat guratan logam warna ke-emas-an. Seolah menyiratkan kesan anggun yang terselubung. Secara utuh menyatu dalam pola garapan tempa ber-pamor "Susun Gunung". Sungguh eksotis.. sebuah perwakilan masterpiece, karya leluhur. Pusaka abadi nan jaya.....,

Silahkan menikmati... cuci-mata!

status : koleksi priibadi

Sekedar pembanding bisa di liat di SINI

spasi WAKTU......,

2010-12-31T08:28:00.000-08:00

adalah WAKTU yang ter-BAHARU-kan....

tidak sekedar pilihan FONT!

(Wal ASRI)

FS : badik single....,

2010-11-23T15:49:00.000-08:00

Kind of Item : Badik - ancient
origin region : Maros ~ Sulawesi
Total length : 22 cm
Blade length : 14,5 cm
Motive : wrought Iron - metal handiwork
kind of metal : Luwuk (sulawesi' district)
Wooden sheath : Kemuning (Murraya paniculata)

price : Rp 1.600.000,- ( include shipping cost Indonesia zone only)

vertical balancing...,

Perfect's horisontal balancing

closed up motive wrought of metalurgi....,

Duo-Badik...detil performa bilah.

2010-11-10T18:17:00.000-08:00

Menyambung bahasan posting sebelumnya perihal duo-badik. Upaya kini lebih untuk mengamati detil pakem standar garapan bilah. Wacana pendahulu, saya sempat dibingungkan si badik maros yang se-olah miliki 'cacat' pada bilahnya. Sedikit ada gores lurus, prediksi sebelumnya ini adalah upaya oknum pemilik (sebelum saya) yang ingin memotong sang Badik. Sebab tabiat seperti itu kerap terlontar pada beberapa pemilik badik. Umumnya, sebagai hitungan kadar khusus. Semacam istilah tayuh pada komunitas keris Jawa.

Namun sejak kedatangan hibah keris ke-dua, tipe duo-maros ini seperti mengungkap gambaran fisik terlahir. Ke-2 bilah ternyata memiliki kesamaan paras bilah. Baik alur pamor maupun bahan material (maaf belum terdeteksi juluk lokal - khas penamaan pamor polobessi). Yang paling signifikan justru "retakan" horisontal pada kedua bilah, kurang-lebih persis di tengah hunus bilah.

Apakah ini sebagai ada pemaknaan tersendiri? stempel karya metalurgi dari sang panre (istilah empu penggarap keris/badik region Sulawesi), mungkin saja. Tentu akan menjadi penceerahan yang berharga andai ada pihak yang bisa mengungkap misteri retak bilah ini.
At least, secara gamblang silahkan amati langsung pada derep gambar terlampir....,

zooming... perhatikan retakan alur atas-bawah
yang terlihat seperti memotong bilah badik

identifikasi duo-badik....,

2010-11-04T23:00:00.000-07:00

Kasus rada unik,

Kali ini saya dihadapkan pada identifikasi 2 badik yang sejenis. Pada inset, tampak yang sudut kiri merupakan badik saya terdahulu. Liat wacana berjudul "Badik Polos ala Maros".
Reuni dua karya senjata tradisional. Rasanya komentar yang paling sesuai wacana. Secara pakem standar produksi terlihat sangat mirip. Baik penggunaan jenis kayu (kemuning) maupun motif ukir sederhana pada profil pangkal warangka (sheath). Bentuk hulu total sama, hanya berbeda pada guratan lis pada pangkal hulu. Triple garis dan dual garis. Termasuk bentuk ujung sarung. satu tegas runcing... dan tipe ke-2 tampil tumpul. Selebihnya ikuti melalui segmentasi foto terlampir.
Perbedaan paling kentara adalah pada performa bilah. Badik Maros tipe ke-2 ini lebih terlihat alur pamor-nya. Lapisan jenis logam dengan permukaan rata (flat-coating) tidak begitu terlihat seperti jenis badik tipe pertama. Lebih spesifik, ke-2 bilah memiliki 'tanda' khas. Seperti bekas alur potongan. Mungkin menjadi stempel khusus sang panre. Bahkan sisipan 'pesan' identikal pembeda dari karakteristik si kreator.
Di bahasan sebelumnya telah saya singgung, badik pertama ber-warangka tirus, saya dapatkan di jajaran kios barang antik. Sementara badik ke-2 (ber-warangka ujung tumpul) merupakan limpahan hibah dari kerabat dekat. Secara dramatik, pertemuan dua badik ini ber-muara di jajaran koleksi pribadi. Be my guest... as dual-core family!

purna rupa bilah...

duo-badik... closer!!!

motif ukir pangkal bilah

beda tipe ujung warangka (sheath)

perhatikan beda rupa hunus bilah...,

titik balancing.... not bad!

beda spesifik pangkal bilah...

Reparasi keris ....,

2010-09-05T21:41:00.000-07:00

Ramadhan 1/3 akhir....,

Waktu menghantar rutinitas harian. Ada kans saya gunakan untuk penuhi hajat tertunda. Gara-gara gak sengaja ketemu tukang sampleg keris. Alias pengrajin dan tukang reparasi keris. Itupun hanya sekedar menambah secuil atribut pada keris Lombok yang saya miliki. Ower-ower, cincin dibagian antara pangkal bilah dan pesi. Agar berpenampilan pakem khas demi kesempurnaan nuansa bangun struktur yang utuh.
Berikut, tampak pada inset adalah kondisi keris sebelum prosesi rehab. Warna terlihat dominan legam. Saya dapati sejak awal peroleh memang begitu. Tampak diselubung transparansi lapisan pernis. Hasil kerja asal garap, tebal-tipis. Mungkin sekedar dipoles pernis ala sapuan kuas tangan. Alhasil, keris ini kian terkesan terbengkalai, gak dipelihara secara memadai oleh pemilik terdahulu.
Saat penyerahan pada tukang sampleg, saya mendapat anjuran lain. Muncul ide untuk "kuliti" cover pernis. Alibi sederhana demi mendapatkan kembali nuansa layak. Terutama sisi eksotis pada pamor kayu totalitas warangka. Motif alamiah sebagai bawaan muasal kayu Timoho, alias Berore pelet sebagai sebutan resmi lokal. Menyelaraskan kembali nuansa terlahir, sajian sensasi kuning ala Berora. Bagi saya ini opini menarik.

Tibalah waktu akad ambil...,
Ternyata hasil-nya mengundang decak kagum. Keris Lombok saya serasa lahir kembali. Penampilan asli yang selama ini hilang dibalik selimut pernis. Laksana daur hidup ular... periodik ganti kulit. Sensasi yang tersembunyi....,
Next, saya semakin mudah identifikasi jabar dan ciri khas varian pelet Timoho...the wooden's tatto! Berdasar referensi terdapat triple baur jenis pelet Berora di warangka keris ini. Yaitu ;

motif Porong pada Gandar
motif pola tertentu.. black outliner pada Angkup (ntar menyusul istilah lokal)
motif pola Hewan tertentu pada Hulu/Danganan/Danda

Selanjutnya, nikmati per-segmen photo terlampir. Setidaknya mengukuhkan kembali slogan lama, mendapati kelangkaan dari suatu wujud benda merupakan anugerah dan kepuasan tersendiri.

NOTE : secara utuh bangun warangka keris ini disebut GAYAMAN

Pada selongsong utama warangka, pelet (motif kayu) memiliki varian berbeda
Pada bagian Gandar ini bahasa lokal-nya disebut pelet Porong
motif berupa warna coklat & hitam berbaur dengan noktah tidak teratur

kini perhatikan bagian 'Angkup' disebut model Tolang Paoq (Biji Mangga)
jenis motif Berora/Timoho ternyata menggunakan jenis pelet yang berbeda dari bagian Gandar.
memiliki motif tompel alamiah.. tapi klo diperhatikan seksama akan terlihat unik-nya.
bagian Pelet warna coklat selalu di kelilingi pelet garis hitam sebagai outline

pemasangan Ower-ower sbg atribut pelengkap
tampilan keris yang sempurna.
inset : perhatikan detil.... outline hitam membatasi tompel coklat

Perhatikan sisi lain bagian Angkup....,
membentuk pola tertentu lingkar MERAH
sebelah kiri : seolah bentuk kepala orang yg terlihat tertawa
sebelah kanan : seperti burung yg sedang terbang

motif pelet sebelah kiri bawah juga sekilas mirip gambar benua Afrika...,

Kini beralih pada motif pelet kayu berora pada Hulu/Danganan...,
Ternyata juga menggunakan kayu berora/Timoho ber-motif lain..
Noktah pelet bercampur semburat garis-garis ekor....

sisi lain hulu/Danganan...

Kini terlihat motif tertentu...
tampak seperti Burung mengangkat sayap dan sedang bertengger
di naungi noktah oval hitam (laksana bulan)

reka kilas pola...

Pamor pada bilah adalah jenis pamor tiban alias tanpa rekayasa pola sebelumnya,
untuk bisa menikmati lebih detil silahkan trak link di SINI

FS : Badik Polos... ala Maros

2010-08-19T01:10:00.001-07:00

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh...,
Beralih item....,

Penampilan badik yang satu ini juga sangat sederhana. Sedikit menyerupai model badik perdana yang saya miliki pada posting sebelumnya. Warna triple-tone, khas nuansa kayu Kemuning. Variasi kuning-krem pastel dan legam coklat. Minimalis lis ukir di pangkal warangka. Sedikit pembeda hanya pada ujung warangka dengan format tirus hujam, sharp tip-toe pointed.

Rentang bilah capai 15.5 Cm. Liuk-nya sedikit lugas, dengan segmentasi cukup menawan. Sangat berbeda dengan tampilan badik khas daerah Bone. Misalnya tipe ala La Gecong. Melangsing kian ke ujung bilah. super tirus... mengecil di bagian pangkal bilah.
Menurut keterangan seorang rekan, Badik ini merupakan khas asal daerah kabupaten Maros. Tentu saja bukan opini absolut bila memang terjadi indikasi salah identifikasi. Bagi saya akan sangat menghargai bila ada input koreksi dari rekan pengunjung blog, yang mungkin lebih paham.

Material bilah kusam. Mungkin hanya campuran bijih besi dan baja, non bahan meteorit. Tampak sekilas mudah di-amati pada jejak pola tempa. Bisa terlihat tehnik lipatan retak material tempa.
Ada sedikit kondisi mengenaskan pada bagian jejak fisik bilah. Mungkin pernah hendak dicoba rekayasa potong panjang bilah. Sehingga terdapat bekas garis penanda, tidak cukup dalam, tapi sangat jelas terlihat. Apakah sinyalemen 'niat' pemilik terdahulu. Wallahualam....,
Namun seperti-nya tujuan itu urung dilakukan. Memang klo dilihat secara center body mata pipih bilah bagian atas agak sedikit bengkok. Alhasil badik ini kehilangan porsi balans dalam mata bilah secara timbang horisontal. Sekalipun tidak pengaruhi uji abilitas berdiri alamiah-nya bersandar pada warangka.

Tabiat 'potong-bilah' ini ada beberapa kali saya dengar. Terungkap sekian versi, konon muasal sebab tertentu. Larangan sandang pakai di khalayak umum (tanah Sulawesi) dan razia besar-2an dari pihak berwajib. Sementara beberapa orang yang masih ingin melestarikan budaya selip badik sebagai atribut khas kaum lelaki sulawesi umumnya. Untuk alasan ini sedikit diwarnai bumbu mistis, nir-Logika. Prosesi potong bilah tidak bisa dilakukan sembarangan. Harus berdasarkan kajian oknum ber-skill tertentu. Ada perhitungan khusus... mungkin semacam bekal ilmu tayuh dan penyelarasan (revisi) kadar tuah bagi si pemilik. Functionable - fengshui... sehingga pada saat rutinitas selip sandang si badik tidak terpantau. Timbulkan efek kasat mata bagi penglihatan 'niat' oknum perazia. Sekali lagi Allahualam....
Versi beda kubu bilang lain.
Tipikal badik yang mampu lolos saat penggeledahan adalah kategori benda mumpuni. Layaknya tosan aji alias pollobessi pilihan. Memang secara wujud muasalnya sudah ter-kreasi berpondasi tuah-tuah yang mengiringi. Sebuah masterpiece dari para jajaran panre dengan bekalan masing-masing strata keahlian. Kurang-lebih begitu...,

Kembali pada 'nasab' si badik polos maros,
Saya pribadi lebih curious pada spesifik pola pikir menghargai karya leluhur saja. Upaya pelestarian benda rana budaya. Beserta publikasi ala mandiri. Bahwasa-nya suatu benda etnografis macem badik ni, diciptakan melalui prosesi ritual tersendiri. Rangkaian tatakrama dan subsidi harapan via doa maupun mantera. Adalah sangat disayangkan bila membongkar format kandungan yang terlanjur di sisipkan sesuai bahasa programmer-nya. Kecuali demi tujuan up-grade ikonik status. Sah-sah saja...,
Anggaplah pertemuan kami adalah sebuah rangkai filosofi temu jodoh. Apapun keadaan si badik. Mengembalikan sebagai harkat menjaga identitas kekayaan citra nusantara. Andai berharap bisa kembali normal, tentu bukan sentuhan ahli ketok magic yang saya butuhkan. Akan sangat bersyukur.. bila saya ditemukan panre linuwih ber-daya pejje.
Harapan adalah doa... mumpung sedang terhantar masa kesucian Ramadhan. Amin...ya Rabbal Al-Amin... Segala puji bagi Allah... Tuhan yang Maha TerPercaya.
Salam senantiasa bagi semua... Wassalam.

silahkan yg berminat , Mahar : Rp 1.500.000,-

Menilik Badik Perdana.....,

2010-08-18T21:35:00.000-07:00

Lama gak ngisi blog....,

Kali ini saya ingin bahas dikit tentang badik jilid perdana yang saya miliki. Penampilannya sangat bersahaja. Terbungkus rangka kayu Kemuning. Non ornamental hias lapis logam perak seperti umumnya khas pendok maupun pangkal hulu. Cukup sekedar ukiran dangkal di mulut sarung.
Warna variasi dual-tone..., antara kuning mix coklat muda. Rentang bilah gak sampe sejengkal. Sekitar 14,5 cm. Pamor-nya (mungkin) mrambut. Total aura-nya gak menimbulkan rasa garang. Seolah bukan dominasi fungsi khas senjata tikam. So what... terserah kepada penilaian per-masing pihak pengamat.

Jadi terkenang sekitar 20-an tahun lalu. Saya kesulitan mendapatkan informasi runut jenis spesies. Sangat beda dengan kondisi sekarang, ketika geliat internet merajalela. Kemudahan tehnologi informasi memudahkan kita untuk berbaur, tanya-jawab dan ber-interaksi dengan sesama pecinta senjata tradisional dari berbagai daerah. Sangat dimudahkan berkat sarana tehnologi silaturahmi maya. Sebuah wadah masyarakat jaringan.

Harap maklum, saya pribadi bukan berdarah murni sulawesi. Sekalipun secara garis patrilinial masih terkait dengan leluhur suku Selayar. Yang sekalipun runut pertalian keluarga berupa keluarga turunan sulawesi yang berbilang-biak di pulau Sumbawa, bagian NTB. Entitas kami menyebut-nya "sambaha" sebagai dialek khas yang kerap saya akrab dengar.
Setidaknya menjadi alasan titik balik, kesulitan referensi dalam runut item badik terlampir. Rentet kisah, saya mendapatkan dari jalur ayah, melalui hibah-an seorang kerabat. Saat awal masa SMA saya taon 1988 di Malang - Jawa Timur.
Perjalanan kurun waktu. Minat terhadap apresiasi benda etnografis senjata khas saya mulai terbentuk. Sekalipun tentu saja belum kategori getol mengoleksi. Cukup sebagai penikmat, dan selektif berdasarkan limpah-hibah garis keluarga saja. Dan si badik nuansa krem ini senantiasa mendampingi. Jajaran simpanan benda budaya.

Flash-back momentum,

Mungkin bisa disebut ada percik ikat batin . Dulu, pernah sekali waktu ada seorang kerabat di Malang penasaran dengan apa gerangan isi di balik wujud badik ini. Beliau-pun menayuh, titip sekian hari. Masih terkenang deskripsi singkat-nya. Ada fenomena oknum menimba air.. (ngangsu = bahasa Jawa). Paparan serba rambu konotatif. Kemungkinan badik ini pegangan bagi kaum niagawan. Uniknya lagi menambahi... terdengar macam bunyi gelegar dentum pukulan ombak..si Badik "Banyu Segara". Dimaknai sebagai "air samudera". Demikian terjemahan tayuh versi jawa saat itu.
Secara 'kadar' masa (SMA) remaja saya saat itu, tentu bahasa itu belum nyangkut di nalar. Tidak aplikatif di konsumsi jatah logika. Sekedar saya simak apa-adanya. Bukan menyanggah apalagi berdiskusi lebih lanjut. Toh saya sekedar menuruti kemauan ibu, perihal kekhawatiran citra karakter badik yang ditengarai ber-aura panas.
Allahu-alam...., anggapan saya kini itu adalah prosesi konvensional skill seseorang menilik aura-teraphy. Semua berpulang kepada Kebesaran Allah SWT... menitipkan secuil kuasa-NYA terhadap hamba-hamba-NYA yang terpilih.

Peralihan dulu-kini,
Semenjak saya pindah ke Lombok, ada selingan kunjung ke Sumbawa yang saya lakukan. Dan referensi tentang badik masih menjadi sekelumit dilematis. Alasan utama, region sumbawa hanya merupakan sub-distrik sejarah lintas peradapan dan warna khazanah benda etnografis. Untuk bedah relevansi wacana terkait kudu mendulang dari tempat asli-nya, tanah Sulawesi. Negeri para pelaut ulung. Barangkali ini-lah poin makna korelasi 'Air Samudra'. Maha Benar Allah yang menghantarkan kabilah penjelajah samudera. Pengelola akbar qadha dan qadar mahluk demi mahluk ciptaan-NYA.

Last but not least,
Bagi siapa-pun rekan-kerabat pengunjung yang mungkin berkenan berbagi tuah ilmu pengetahuan, sudi kiranya mengisi kolom komentar. Wahana berbagi dan silaturahmi....
Selamat menjalankan ibadah puasa ramadhan 1431 Hijriah.

Wassalam.

pedang Kumpeni... sisa jejak VOC di Lombok

2010-03-26T02:59:00.000-07:00

Well,
Ada sedikit kontroversi batin, ketika saya bergelut upaya mengenal lebih dalam khazanah senjata tajam tradisional. Di bilangan populasi stok benda etnografis khas Lombok. Transisi ini perihal kaitan sejarah yang mewarnai lingkup latar belakang redaksional dan minimnya referensi. Termasuk lintas peradapan metalurgi di kancah literal-internal. Bahwasanya, terdapat pula 'peninggalan' lain yang merupakan kilas balik sejarah penetrasi era kolonialisme.  Jaman halelepang.... comot istilah bendahara kamus lokal. Menyebut masa dahulu... era bahula.

Salah satunya adalah pedang khas milik pasukan VOC, KADIN-nya pemerintah hindia Belanda. Mestinya sebagai status "barang-bukti" otentik, menurut hemat saya, layak di simpan dalam jajaran koleksi purbakala di etalase museum. Tentu bukan semata demi alibi tujuan mengenang luka, memoir of colonizing. Namun anggap saja seolah bagian kurikulum PSPB (Pendidikan Sejarah Perjuangan Bangsa).
Di poin ini saya kerap dibikin gamang, buntu tanpa pintu solusi. Kerap dalam kunjung Museum-NTB gak pernah sekalipun terpampang icon sejarah kolonial. Bahkan sekedar foto-foto dokumentasi, semisal makam jenderal Van Ham. Tertampang murni cuma perwakilan paritas 'paras' asli NTB. Kontras dibanding museum di Jawa, katakan malang, masih menyimpan salah 1 dari 3 dari bukti penting rentetan sejarah kelam aksi romusha. si Gerbong Maut.

Kembali tema 'pedang' kumpeni,
Sekilas jadi pengingatkan saya pada atribut sandang para centeng in-lander di film si Pitung. Segmen sertaan foto adalah koleksi rekan di Lombok Timur. Panjang keseluruhan kurang dari 80 cm. Bilah tajam pada ke-2 sisi.  Fungsional  tebasan  2 arah. Punya garis lis tebal pada tengah bilah ('ada-ada' istilah keris). Pakem ricikan juga ditandai pada pangkal bilah dengan bentuk simpel. Bilah cenderung melengkung dan kian tirus pada ujung.
Pengaruh pernik rasa 'eropa' lebih terasa pada tampilan gagang. Bungkul lis kurve proteksi genggam tangan. Bahan campuran tembaga padat. Material kayu pada hulu terdapat alur garis gunduk. Guna perkuat posisi kokoh cengkram tangan. Persis model danganan (hulu) khas keris lombok versi Cekahan. Tipe hulu yang memang di peruntukan standar bagi kaum prajurit.

Garapan material logam pada bilah lebih halus. Tanpa alur pamor. Mungkin sebagai relevansi tingkat penguasaan tehnologi metalurgi yang terkuasai. Sarung warangka lengkap ber-cover bahan tembaga dan campuran perak. seperti halnya pendok pada keris. Non ornamen.... sangat sederhana.

Dipasaran kios penjual benda antik jenis pedang VOC kadang masih bisa ditemukan. Hanya saja jumlahnya kian minim. Ter-eliminasi minat dibanding jajaran benda antik lainnya. Dari sekian spesies yang saya temukan dominan afkir. Rusak bobrok akibat rayap pada kayu warangka. Cacat kondisi parah. Kebanyakan status kudu di restorasi. Sedikit singgung dialog dengan para penjual, hampir tuai statemen sama. Bukan termasuk kategori item yang di buru para kolektor. Tanpa alasan jelas.

Sejauh ini saya masih tiba pada asumsi datar. Apakah benda ini termasuk spesies yang wajib di singkirkan. Akibat konotasi jalin sejarah lampau. Dendam ketertindasan. Tidak termasuk dalam skala cantum citra diri, cermin muasal etnografi karya leluhur. Sehingga kolektor lokal-pun ikutan berpaling. Dianggap alergy-symbolic..., who knows!

*(setidaknya jadi poin penyeimbang pepatah laris "Islam ditegakkan dengan pedang".... kini bisa di sepakati bahwa "VOC memperkuat kedudukan di koloni tanah jajahan JUGA identik dengan pedang")

* Menilik lebih jauh, pedang jenis ini mengingatkan pada aneka tipe yang digunakan pada acara seremonial militer. Seperti juga model hulu pada pedang olahraga anggar. Beberapa fungsi kini, model bentuk pedang ini juga tampak dipakai sebagai atribut kesenian rudat. Simbol semangat akulturasi budaya lokal dan luar ,hampir di sebagian wilayah nusantara.

sword VOC in RED's back-ground...

Kini, bandingkan penampilan Kelewang, pedang khas Lombok
Lebih menawarkan rasa etnik, baca lebih detil di SINI

studi keris Replika (2)

2010-03-23T06:01:00.000-07:00

Dikatakan,

khazanah perkerisan di Lombok juga tidak bisa lepas dari pakem keris Jawa. Sekelumit alur sejarah masih dalam alur pakem yang sama dengan keris Bali. Beberapa waktu lalu menyempatkan diri jenguk museum NTB. Sekedar hasrat intip koleksi keris jawa yang katanya tersimpan sekian jumlah koleksi. Nyatanya saya sedikit kecewa, karena jenis yang ditampilkan tak lebih seperti sosok keris Replika biasa. Bilah penampilan hitam legam dengan ukiran warna emas. Saya agak sangsi, melihat tatahan ukir yang terlihat masih terkesan baru. Kasar... dengan lis-lisan tebal, tanpa indikasi usang oleh jaman. Sekalipun bentuk warangka lengkap pendok terlihat merupakan paritas lawas.

Dihinggapi jenuh, saya-pun meluangkan cermati keris milik saudara. Berupa replika kategori benda suvenir. mungkin juga sebagai ikon keris Tayuhan, sekedar barang simpanan. Dikatakan tipe Ageman juga gak pas. Maklum ukuran hulu terlampau mungil bagi telapak saya yang memang kecil.
Selanjutnya ikuti penjelasan via foto.....,

panjang gandar sekitar 24 cm,

luk 11, material bilah hitam dengan lis warna ke-emasan.
warangka lengkap angkup dikerjakan dengan material kayu utuh.
bukan garap tehnik belah 2 bagian warangka.

pesona pamor sekilas terlihat jelas bukan hasil tehnik tempa
sekalipun begitu masih mampu menampilkan kesan lapis cor bilah.

bagian bawah ganja terlihat ukiran,
garapan terlampau rapi... terkesan bahan material lunak

saya gak terlalu hafal tipe dapur, mungkin ini yang disebut Naga Kikik
gandik ukir motif srigala duduk sedang melolong

cukup detil... bahkan pada mulut srigala yang menganga tersemat
sebuah hiasan sirkon imitasi

selut & mendak di lengkapi batu-batuan permata imitasi
warna emas bukan sepuhan... sekedar pewarnaan cat biasa

Pemaje... pisau khas Lombok

2010-03-23T05:46:00.000-07:00

Selayang pandang,

Pemaje bukan kategori senjata tajam. Sekedar sebagai alat pendukung keperluan rutinitas harian. Bukan fungsi tikam layaknya keris maupun belati khas tradisional lainnya. Tapi keberadaan-nya sebagai benda etnografi khas Lombok turut mewarnai khazanah ikonik budaya. Seperti pernyataan tidak resmi, referensi artikel di salah satu media. Ungkap seorang tokoh lokal menyebut dengan kelakar ringan. Pemaje  adalah sekedar alat cungkil 'duri' yang menyusup di jari kaki. Pada pelaksanaan upacara adat sasak, kadang pemaje juga tampil sebagai asesoris wajib sandang. Cuma tidak seperti penempatan keris yang disematkan pada pinggang belakang. Pemaje kerap di sisipkan pada posisi depan perut. Rada miring terselip di ikat pinggang depan kain busana adat. Bisa ber-bilah tunggal maupun ganda  (dual bahkan triple) dalam satu penampilan cover warangka.  Secara umum tipe hulu model kecil, kurus-lurus. Lancip tumpul pada ujung hulu. Melebih ukuran satu genggam telapak. Bilah hanya pada salah satu asah miring tajam, sementara penampang sisi bilah lain  sengaja dibikin datar. Antara bilah dan hulu terpasang semacam selut, pembungkus pangkal hulu. Warangka bisa terbuat dari berbagai pilihan bahan kayu, juga tanduk. Bisa polos maupun bermotif ukir. Khusus kayu, jenis khas yang dipakai hulu kerap pakai Berora Pelet. Temuan lain biasanya kayu Kemuning. Hal yang tidak "lumrah" sebenarnya. Namun sisi strata tampilan, kemuning cukup bagus sebagai penambah aura estetis. Terlebih berhias pendok material logam. Kian percantik performa. Berikut ada beberapa paritas contoh pemaje yang sempat terdokumentasi-kan.

pemaje model bersahaja.
Bilah adalah garapan masa kini,
baik hulu maupun warangka memakai kayu Berora Pelet.
varian warna kuning,coklat & hitam 

model lain adalah pemaje yang biasa di pakai untuk keperluan harian, karena sekedar utamakan nilai fungsi, penampilan jadi gak menarik. Warangka sedikit gembung pada pangkal (pakem standar).. dan hulu memakai kayu berora pelet, tapi tidak diperhalus dan di pernis. Maklum bukan demi tujuan prestise... jamak ala kadar.

Yang ini Pemaje ber-warangka bahan tanduk.
hulu pakai kayu berora pelet dgn format linier tebal-tipis varian garis tipe ini disebut bebet kelinden *
bilah besi garapan masa kini. Namun tetap cantik

berikutnya pemaje "duo-blade"...
warangka bermotif ukiran - kayu tidak terdeteksi jenis
sekilas amati pangkal warangka merupakan pakem khas sarung pemaje, cembung melebar (seperti contoh pemaje no.2 di atas)
Paras unik terdapat pada hulu, menggunakan kayu berora pelet* polos serat alur, hanya berupa garis tipis ditengah. model hulu begini dianggap RARE. Hulu tipe langka!!!!

Key-Note :

* Berora pelet : kayu khas yang menjadi pilihan wajib untuk bangun warangka keris Lombok. Orang Jawa menyebutnya kayu Timoho. 'Pelet' sendiri merupakan pamor kayu.
* Bebet Kelindan : merupakan format linier, garis pelet pada kayu Berora yang terdapat pada hulu keris maupun pemaje. garis tunggal disebut bebet kelindan (foto pemaje ke-4), kalau multi garis disebut Bebet kembar (foto pemaje ke-3).

Referensi literasi karya Ir. H. Lalu Djelenga berjudul "Keris di Lombok"
halaman 340 perihal / pemaje...,

"Adalah alat kerja khusus tukang kayu untuk meraut. Tetapi akhir-akhir ini, bermula dari langka-nya keris, berkembang menjadi bagian dari kelengkapan berpakaian adat daerah Lombok. Rata-rata pemaja adalah buatan pande besi biasa".

keris Sulawesi luk 7.. hulu gading

2010-03-21T00:48:00.000-07:00

Description :
Full Length : 35 Cm
Warangka wood : Bira
Type of Blade : luk 7
Type of Hilt/handle : ekor lebah = Hornet tail with curved motive
Hilt material : ivory (elephant tusk)
Assesoris : mendak & selut
Pamor : No motive on the blade

At a glance :

This is a medium size kris from Sulawesi. In Sumbawa island specify in region of Bima (western of Sumbawa island) give a term as Saronggi. It consider as a complete a real structure of kris's performance. As a result there are some atributes parts included. Not only blade, scabbard and hilt. But also a 'copper-ring' set it on between the base of blade and the hilt. Known as kili-kili. All models of kris in sulawesi & sumbawa should be requared this part.

indo-version :
Keris ini berukuran medium, khas model Sumbawa juga Sulawesi. Istilah khusus wilayah kabupaten Bima menyebutnya Saronggi. Ini adalah satu contoh prototipe bangun keutuhan penampilan keris. Karena lengkap disertai kili-kili, yaitu asesoris penyerta antara bilah dengan hulu. 'Cincin' jenis ini menyatukan antara selut dan mendak. Berbeda dengan penampilan keris Lombok yang hanya memakai single asesoris berupa mendak tanpa selut. istilah sebut lokal 'ower-ower'. in-depth : secara fisik bentuk keris ini sama dengan model keris Sulawesi umumnya. Hanya terlihat agak asing pada pangkal bilah. Tampil tanpa bagian ganja. Jenis ini disebut ganja iras, bangun keris menyatu antara bilah dengan ganja. atau tanpa ganja. Garapan bilah seolah ala kadar. Pesi seolah sekedar di susupkan, lalu ditempa pada bagian pangkal bilah yang terlebih dahulu di pilah 2 bidang sebagai wahana jepit tegakan pesi. Tampak pada sisa tempaan material logam masih meninggalkan jejak pola garap. Seperti sudah pernah di rehabilitasi. Semata alibi dari kajian sederhana. Cermati pada pangkal bilah, tersisa format gandik tapi tanpa greneng pada ekor pangkal bilah.
Namun secara keseluruhan masih punya aura berkat pilihan material gading gajah pada hulu. Bagian gandar sudah mulai renta, tidak awet seperti kayu bira pada bagian pangkal warangka. Sudah layak di restorasi, tentu dengan kualitas yang lebih baik. Poin lebih penting, titik fokus imbang vertikal keris ini masih terbukti.

pesona KELICUNG....,

2010-03-20T22:52:00.000-07:00

Inset disamping adalah hasil jepretan saat saya kunjung Museum NTB, 2 hari kemarin. Kesempatan ulas tentang kayu Kelicung, sebagai salah satu vegetasi khas di belantara pulau Sumbawa. Berjuluk latin Dyospyros malabarica. Kini dianggap status langka dan di lindungi. Pesona anatomi dalam batang Klicung memang benar memikat. Sehingga wajar kalau diburu berbagai kalangan penggemar. Terutama untuk keperluan furnitur dan perabotan, kusen pintu-jendela, dan berbagai ornamen kayu. Seperti halnya dipakai untuk keperluan bahan baku pembuatan warangka & hulu keris. (liat posting sebelumnya) Kelicung merupakan tumbuhan dikotil. berkayu keras dan hidupnya menahun. Daya pikat terletak pada jaringan dalam struktur penampang ruas batang. Bernuansa warna ke-HITAM-an. Jaringan epidermis itu disebut stele / silinder pusat. meliuk indah secara alamiah. Anugerah karya Ilahi. Khusus penggunaan bahan warangka senjata khas daerah Sumbawa, Kelicung sangat jarang di gunakan. Kualitas bagus dan lebih berat-bobot dalam kondisi kering. Sedikit kasus ditemukan badik menggunakan kayu jenis ini. Terlebih keris khas Sulawesi juga Sumbawa, jarang ditemukan bagian pangkal warangka memakai klicung. Tidak pernah keluar dari pakem khas, kayu Bira. Sekalipun juga pada bagian gandar*. Apa pasal? alasan sederhana, kelicung terkenal liat dan alot. Para pengrajin agak enggan berurusan saat detil pahatan halus. Terlalu serut tipis bikin klicung gampang retak. Alhasil yang di cari adalah jenis kayu yang lebih lunak. Entah bila pelaku-nya para mranggi*. Mestinya secara kualifikasi fokus pekerjaan lebih telaten dan ber-talenta. Tapi sejauh ini belum pernah saya temui paritas gandar keris berbahan klicung. Kalau-pun badik hanya sebatas hulu. Dan badik yang saya miliki adalah sedikit pengecualian, ternyata!!

berikut adalah 2 foto terlampir lembaran Klicung,
masih berupa bilah papan gak halus.

key note

Mranggi : sebutan profesi khusus bagi pembuat warangka dan hulu. Harus dibedakan dengan status "pengrajin" warangka & hulu keris. Kategori pengrajin (umum-nya) kadang menerima berbagai order dari pelanggan. Kerap gak bisa mengikuti pakem standar sesuai jenis senjata asal daerah. Ilmu titis mranggi hanya akan relevan ketika pengrajin spesifik pada garapan khas yang mereka ditekuni. Sesuai teritorial masing-masing. Tentu saja demi 'taste' spesifikasi nilai ikonik lokal... aturan ini bukan menyalahi kode etik unsur Bhinneka Tunggal Ika. Gak blas!!!

Gandar : Bagian batang tengah warngka. Agar mudah identifikasi bagian yang dimaksud. liat pada foto dibawah ini. Bagian Gandar terdapat pada lingkaran merah.

Badik-Keris... BUKAN Batik-Keris.

2010-03-19T21:48:00.000-07:00

Kali ini bahas item koleksi saya yang lain. Saya juluki Badik-keris sebab bentuknya agak janggal. Sekilas dari performa luar memang mirip tipikal Badik umumnya. Hulu model curva, hanya saja tidak berbentuk gunduk-an ovalis. Tepiannya agak simetris. slimming, dengan alur garis tebal tengah, seperti rupa bilah. Warna coklat gelap. Sangat bersahaja namun berpenampilan sedikit sangar. Agak senada dengan tipe tempa bilah, aura kusam... dan bilur hitam pada pinggiran tajam-nya. Sesuai dengan material kayu warangka, terpilih bahan kelicung. Termasuk jenis kayu langka dan di lindungi. Di kawasan hutan pulau Sumbawa keberadaan kian jarang ditemui. Akibat pembalakan liar, ilegal lodging dan diburu karena eksotisme yang dimiliki. Kelicung bernama latin Dyospyros malabarica. Bermotif khas alur hitam.

Badik menyerupai Keris. Sengaja saya juluki begitu, sebab kedua sisi bilahnya memang tajam. Layaknya bilah keris. Dan ini sedikit keluar dari pakem umum paras Badik. Panjang maksimal 28 cm, layaknya senjata sikep/ageman. Senjata tenteng kaum pria. Seorang penilik ber-asumsi "badik" ini dulunya adalah bilah keris yang mengalami rehab-kontruksi. Dan melalui tangan mranggi (pembuat warangka) di sulap menjadi Badik. Bagi saya bukan masalah berarti.
Bilah "Badik-Keris" ini jenis garapan logam tempa. Masih terlihat jelas serat-serat kasar dan tumpuk pola tindih. Antara bijih besi dan susul material baja. Cukup menarik. Pada Gandar juga terdapat cincin berbahan tembaga. Kemungkinan gandar warangka dulu-nya pernah punya cover logam, alias pendok.
Last but not least, perihal titik balans.. ternyata Badik-keris ini punyai keseimbangan yang lumayan baik. be my guest... it's belongs to me. Enjoy the picture.....,

In-depth :
Via dialog sms dengan seorang rekan, saya akhirnya mendapat julukan yang tepat untuk si "Badik-Keris" ini. Di tanah Sulawesi ternyata mendapat istilah khusus Salapu atau Sonri. Dan ada istilah khusus lagi terkait beda zona, bagi komunal Pulau Selayar disebut Kolo. Dikatakan secara fisik, Salapu/Sonri memiliki ciri seperti 3 gabungan bilah senjata, yaitu : tappi (istilah smacam keris), badik dan tombak. Merupakan salah satu senjata dikatakan kategori amat mematikan. Terkait kadar racun yang terkandung pada bilahnya. Hasil sentuhan dan rekayasa ritual saat proses bikin oleh sang empu pembuatnya. Sebutan lokal-nya Panre. Adapun bisa racun pada senjata ala sulawesi dikenal dengan debut muso'. Narasi singkat bisa intip di SINI.

Lebih spesifik tentang Salapu atau sonri, disebutkan tentang muasal sebagai benda sakral. Orderan khusus yang hanya diperuntukkan bagi kalangan istana, strata raja-raja. Sekilas info bisa ditemukan di SINI.

studi kasus - replika Keris Lombok

2010-03-17T02:20:00.000-07:00

Susah-gampang, membedakan kategori keris Replika. Karena ini bisa menyangkut beberapa faktor penentu. Kesempatan studi kali ini saya khususkan pada kasus peredaran keris Lombok. Replika bisa dimaknai sebagai keris yang benar-benar baru. Seluruh bangun keris mencakup produk bilah & sarung warangka, beserta asesoris perlengkapan keris (pendhok, selut,mendak). Bisa dikatakan sebagai paritas baru muncul. Tanpa ikatan sejarah tertentu. Diproduksi masal akibat pemenuhan kebutuhan barang suvenir. Lebih ber-konotasi sekedar "hiasan". Tidak murni tercipta sebagai kredibilitas "senjata". Layaknya eksistensi keris tua & antik garapan para Mpu sesuai jaman-nya.

Fenomena daur edar replika keris juga diwarnai status 'keris Rakitan'. Beberapa item keris mengalami proses pembaharuan sekaligus pembauran berbagai pernik sertaan. Di racik dengan sekena-nya oleh para pengrajin. Kadang menyalahi pakem standar yang ada. Bagi kolektor aliran 'purist' konsep rancang-bangun ini dianggap salahi kode etik. Kontaminasi bagi nilai historis dan estetika budaya keris itu sendiri. Sekalipun tidak mutlak, sebab kalangan lain punya asumsi lain.
Temuan jenis rakitan ini bisa beragam. Umumnya bilah keris tua dipasang pada warangka baru. Terlebih sisipan asesoris. Berbagai 'kreatifitas' padu-padan muncul dari si pengrajin. Adapun kasus Replika, demi dongkrak nilai jual. Penampilan kian dipercantik, bilah apa adanya dipermak sedemikian rupa. Menggunakan kayu warangka bahan pilihan. Terlebih dulu didandani dengan asesoris indah. Sehingga performa hasil menawan. Untuk tipe "rakitan" juga ada yang mengalami tradisi prosesi make-up. Sah saja, karena kembali pada apresiasi per-masing oknum kolektor. Notabene buyer. Bahkan terkadang, kreatifitas mix-match ini bisa di order. Pemilik resmi permak keris sesuai model yang di-inginkan. Retouch... oleh para mrranggi ataupun pengrajin terkait.

ikutin segmen gambar dan narasi di bawah ini. Keris ber-pendok adalah jenis REPLIKA. Sengaja saya sejajarkan dengan keris Lombok yang lebih besar. Sebagaimana referensi umum, keris Lombok berukuran besar dan miliki size antara 58 cm hingga 71 cm. Untuk melihat detil spesifikasi bisa lihat di SINI
yuk bahas per-segmentasi.....,

* ukuran keris disamping kiri lebih kecil, apakah dia termasuk jajaran keris Lombok? Ukuran standar size 30cm biasa dipakai untuk asesoris upacara adat bagi kawula muda. Sebagai bahan wacana lebih lanjut intip posting yang LAIN

* sekilas keris ini penuhi penampilan standar keris Lombok. Gagang dan Pangkal warangka (gaya Bondolan/Gayaman) memakai kayu Berora Pelet. Hanya pembungkus sarung/pendok ini sedikit membingungkan. Apakah sekedar upaya menampilkan aura indah? atau sembunyikan jenis kayu bagian gandar warangka?

* Beda ukuran gagang, terlihat dari mulusnya permukaan sekalipun menggunakan bahan kayu yang sama. Hulu = orang lombok menyebutnya Danganan. Hulu tipe besar kliatan lebih licin, mungkin akibat sering tergenggam telapak tangan. Sejalan waktu pernis tampak menyatu permukaan kayu. Bandingkan dengan hulu kecil. Serut tatah kayu masih terlihat jelas. Agak kasar dan tampak masih buatan baru.

* amati bagian Pendok, pembungkus gandar warangka. Bahan adalah campuran tembaga dan lapis sepuh perak. motif garap pola batik bukanlah cetak dengan format timbul, melainkan sekedar di gambar dengan tehnik grafir ala kadar-nya. Hand-made by Handycraft.

* BINGO!!! bagian ujung pendok tampak digarap seadanya. Lipat dan ketok. Makin jelas bahwa pendok smata dipasang begitu rupa sebagai hiasan gandar. Alias bukan spesial order untuk gandar keris bersangkutan.

* Lihat lingkaran merah, ganja bilah keris sedikit nongol dari bagian pangkal warangka. Artinya warangka ini sudah tercipta duluan. Bukan satu rangkaian prosesi cipta karya bangun utuh. Sedikit tkuak beda pekerjaan antara garapan mranggi dengan sentuhan para pengrajin.

* tadaaaa...., keris ini luk 3

* dapur NAGA : trus terang saya agak menemui ksulitan kalo identifikasi pakem dapur keris. Karena banyaknya tipe dan model, serta variasi nama-nya. Entah itu jenis Naga sasra, Naga siluman, atau Pulang Geni. Tidak tampak formasi badan sang naga yang biasa menyatu hingga ujung bilah. Baik yang tipe kulit sisik maupun tidak

* PAMOR , sekilas pola lingkar mengingatkan pada formasi pamor udan mas. miliki berpola 2-1-2. Sedikit nyeleneh pola dan tehnis garapan. Tampak formasi cetak diatur rapi. seperti tehnik cor/tuang logam (bukan tehnik tempa). Malah diperjelas dengan cara kikir logam bilah dengan garis-garis halus diagonal.

* Tehnik warna gelap-terang keris REPLIKA ditengarai adalah upaya menyamai khas alur pamor pada keris garapan tehnik tempa para Mpu. Namun bila kita jeli amati akan tampak ada saja "cacat"-nya. Kemungkinan besar, tehnik ini dilakukan secara manual menggunakan bahan kimia terhadap bilah dengan satu bahan material besi. Daerah yang terkenal dengan keris replika adalah Madura.

* Lihat pula pada bagian ganja. liuk formasi alur pamor sebenarnya hanya alur buatan saja. Artificial motive. Bahan keris replika biasanya gak alot sekokoh garapan asli karya Mpu. Kikir-lah bagian tertentu lebih dalam...dan akan kliatan penampang mutu besi yang dipakainya. Ciri khas lain, Keris replika pada setiap sisi bilah sengaja tidak dibuat tajam. Perkukuh status sebagai barang pajangan biasa. Ornamen

* tabiat lain keris replika, kadang tidak mempertimbangkan sisi kualitas utama. Ketebalan bilah-nya kadang compang-camping. Jadi jangan berharap dapat sensasi titik fokus balans. Bilah sanggup tegak vertikal bertumpu pada warangka saja kadang gak bisa. Bukan ceroboh... tapi bagaimanapun status keris built-up memang lebih mumpuni dan ber-kharisma.

OTHER species as example....,

Kini beralih studi singkat, observasi pada keris rakitan yang pernah saya jumpai. Terdokumentasikan sebagai bahan wacana pembanding. Image foto dibawah ini adalah spesies keris lurus. Bangun struktur tubuh mengungkap persyaratan keris Lombok. Tapi apa layak?
Faktanya begini, gambar 2 & 3 menunjukkan bahwa bilah keris ini adalah garapan tehnik tempa. Pamornya kian usang karena terlalu renta usia. Sebagian motif telah rontok. Bisa karena perlakuan simpan yang tidak memadai. Terlalu lama 'telanjang' tanpa cover warangka. Berubah sejalan gejala pengaruh cuaca. Alibi ini saya perkuat dengan indikasi bangun Danganan tipe baru.
Amati jeli foto 1, hulu/gagang terlalu kecil. Gak serasi dengan panjang hunus bilah. Secara size ideal, mestinya kenakan hulu tipe Bondolan yang lebih besar. Seperti kaji foto studi keris Replika diatas tadi. Hulu ukuran 8cm (liat skala banding) hanya serasi dengan hunus bilah sepanjang 30-an Cm. Keris ageman kecil.
Faktor janggal lain, material hulu & warangka yang dipake BUKANlah Berora Pelet. Melainkan kayu jenis lain. Entah jenis apa. Hanya mengalami sentuhan olah motif buatan. Tehnik gosong... sudut jilatan api. Kemudian diperhalus dengan tehnik gosok ampelas. Terlampau mudah di kenali, sebab motif terlihat tidak alami. Motivasi reka-reka... rekayasa!!!

Sejauh ini, sepakatkah anda sekalian dengan opini tadi. "bagaimanapun status keris built-up memang lebih mumpuni dan ber-kharisma". Sekaligus jadi bahan renungan bersama. Konservasi benda etnografis memang dilematis. Hendak dirakit-pun butuh kualitas bahan yang seimbang demi penyetaraan performa ideal. Penyatuan kandungan tatanan filosofis terhadap karya leluhur.
Dan seiring waktu, keberadaan Berora pelet kian langka. Jika saja para generasi dan kawula gumi sasak peduli ini. Diakui atau tidak, mampu menjaga khazanah budaya keris berarti sekaligus ikut dalam partisipasi konservasi HIJAU.
Salam peduli.....,

keris Sulawesi (1)

2010-03-17T01:56:00.000-07:00

Description
overall length : 29 Cm
Length blade/bilah : 21 Cm
Length of handle : 8 Cm curve model
Type of wood : Bira wood
Type of handle : Ekor Lebah (Hornet's tail)
Pamor / motive : un-identify (it could be pamor Rante)
non accessory : Selut, Mendak (ring on pesi), Pendok (metal cover of warangka)

Selayang pandang :

Secara garis besar sudah menjadi perbendaharaan umum. Bahwa khazanah keris etnis Samawa (Sambaha..ujar komunal etnis sulawesi keturunan) maupun etnis Mbojo (Bima) masih satu afiliasi dengan pakem keris Sulawesi. Bahkan memang masih terkait dengan sejarah kubu afiliasi kekuatan kerajaan Gowa di Sulawesi.
Berikut adalah keris berpenampilan polos. Coklat legam. Tipikal keris ageman/sikep. Dari semua bangun keris menyatukan tiga bahan unsur alam yaitu Besi, Kayu, (bira & jenis kayu lain pada gandar) dan Tanduk. Sederhana tapi penampilan memikat. Bilah kusam..tampak ter-erosi masa (aging). Ditilik dari jejak sisa pamor seperti gaya pamor rante (link of Chains). Keris ukuran sedang seperti ini kalau di masyarakat bima disebut Saronggi.

At a glance :
Like all references said, the style of keris in Samawa etnic group & Mbojo etnic group related on similarity with perfomance of Sulawesi's kris. Both are regions in Sumbawa island. Even, it's has relevancy with historical alliance the power of Gowa's kingdom in Sulawesi.
This item is a simply kris. Brownish nebula. Typically as traditional weapon for war purpose. The circumstance of it's structure is symbolized triple element of natural harmony. They are a metal, wood, and horn of buffalo. Although a simple model but also amazing one. the Blade is very dull...as a result only using the ironic material. If we track the resting motive of blade, it look like a pamor "Rante" = links of chains. It's a very vintage iconic... decreasing with... time goes by. This is a medium format, mbojo etnic group always called as a Saronggi.

* the base cover blade have a unique shape. local said "Angkup". Some said it symbolized with pinishi body-shape (sulawesi traditional-ship). Not just existancy but also as imaginary of life's philosophy... way of life means voyages, destiny value.

* the handle curve-shape. it named tail of Hornet.
it conclusion of blade effect if someone get injured. Like Ali's statement
"stinging like a bee.....fly passing by"

tip toe part of scabbard, buffalo's horn...black color.

see the dull motive on the blade... chains model.

focuss on foothold...

vertical stand balancing

sekilas BADIK....,

2010-03-17T01:38:00.000-07:00

Badik...

1. Asal Usul

Badik adalah senjata tradisional Melayu Makassar, Bugis dan Mandar di Sulawesi Selatan yang berukuran pendek. Senjata ini dikenal pula di daerah Patani, Thailand Selatan, dengan sebutan badek. Bentuknya serupa dengan badik Bugis, sehingga diduga badek Patani ini berasal dari Bugis. Hal ini didasarkan pada tradisi merantau orang Bugis yang diwariskan secara turun temurun. Dengan tradisi itu mereka selalu berpindah-pindah dari satu daerah ke daerah lain yang ada di kepulauan nusantara, di antaranya Patani di Thailand Selatan. Perpindahan tersebut berimplikasi pada proses akulturasi budaya yang ditandai dengan persebaran artefak-artefak, di antaranya badik. Akhirnya badik dikenal juga di daerah Patani dengan sebutan badek seperti yang dijelaskan sebelumnya.

2. Jenis-Jenis

Badik yang berasal dari Makassar, Bugis, atau Patani masing-masing memiliki bentuk dan sebutan yang berbeda yang menunjukkan perbedaan jenis badik di setiap daerah tersebut. Di Makassar, badik dikenal dengan nama badik sari yang memiliki kale (bilah) yang pipih, batang (perut) buncit dan tajam serta cappa’ (ujung) yang runcing. Badik sari ini terdiri dari bagian pangulu (gagang badik), sumpa’ kale (tubuh badik) dan banoang (sarung badik). Sementara itu, badik Bugis disebut kawali, seperti kawali raja (Bone) dan kawali rangkong (Luwu). Kawali Bone terdiri dari bessi (bilah) yang pipih, bagian ujung agak melebar serta runcing. Sedangkan kawali Luwu terdiri dari bessi yang pipih dan berbentuk lurus. Kawali memiliki bagian-bagian: pangulu (ulu), bessi (bilah) dan wanoa (sarung).

Badek Patani terbuat dari bahan besi, baja dan pamor. Panjang bilahnya antara 20-23 cm, belum termasuk ulunya. Senjata ini diberi sarung (warangka) kayu lunak sederhana yang dilapisi lempengan emas atau perak, begitu juga dengan ulunya. Bahkan ada pula ulu senjata ini yang dihiasi dengan permata.

Perbedaan jenis badek Patani dengan badik Makassar atau Bugis adalah, badek Patani lebih banyak kandungan bajanya dan agak kurang bahan pamornya. Selain itu, bilah badek Patani lebih tebal dibandingkan dengan jenis badik yang ada di Sulawesi.

Dalam masyarakat Sulawesi bagian Selatan dan Tenggara dikenal dua jenis badik: badik saroso dan badik pateha. Badik saroso dibuat dengan bahan pamor, diberi kayu berukir serta sarung yang berlapis perak; sementara badik pateha dibuat dengan bentuk yang sederhana, terkadang tidak berpamor dan sarungnya terbuat dari kulit atau kayu biasa.

Pada umumnya, badik digunakan untuk membela diri dalam mempertahankan harga diri seseorang atau keluarga. Hal ini didasarkan pada budaya sirri’ dengan makna untuk mempertahankan martabat suatu keluarga. Konsep sirri ini sudah menyatu dalam tingkah laku, sistem sosial budaya dan cara berpikir masyarakat Bugis, Makassar dan Mandar di Sulawesi Selatan. Selain itu, ada pula badik yang berfungsi sebagai benda pusaka, seperti badik saroso, yang memiliki nilai sejarah. Ada juga sebagian orang yang meyakini bahwa badik berguna sebagai azimat yang berpengaruh pada nilai baik dan buruk. (JN/bdy/98/7-07).

*sumber: http://melayuonline.comculture?a=cW1SL29QTS9VenVwRnRCb20%3D=&l=badik

* serangkaian foto adalah badik milik pribadi.

titik imbang Badik

2010-03-14T01:40:00.000-08:00

Bagaimana cara melihat tingkat keseimbangan Badik? Ada beberapa tehnis yang bisa di-lakukan oleh beberapa kalangan. Namun, secara umum yang sering dilakukan ada 2 cara takaran standar. Yaitu kemampuan:

(1) Posisi berdiri (vertikal) bertumpu pada warangka

(2) Posisi balance horisontal / temukan titik imbang bilah besi (bagian tajam) hingga bilah tegak, tidak oleng condong kiri-kanan. Semakin tenang posisi tegak bilah.. kian dianggap bagus kualitas "garap" sejarah kreasi sang mranggi. Sebagian kalangan menyebut posisi ini debut "imbang air".

Note :
Sebagian kalangan lain menyebutkan tehnik tadi gak mutlak. Dengan alibi, bahwa terkadang kualitas sebuah badik tidak saja dipandang dari unsur takar keseimbangan saja. Tapi bisa mengacu pada standar kualitas pilihan material logam bilah. Terlebih singgung nilai estetika garap dan pesona alur pamor. Apapun pertimbangannya berpulang pada curiosita masing-masing.

* material dokumentasi adalah badik koleksi pribadi

keris Lombok...luk 9

2010-03-12T17:39:00.000-08:00

Specification
overall length : 56,5 Cm
Length blade/bilah : 38.5 Cm
Length of handle/hilt : 12 Cm
Type of wood : Berora Pelet / Timoho with triple varian motif.
Type of handle/hilt : Bondolan
Type of scabbard : Gayaman model
Pamor/motive of blade : un-identify
Selut / Ower-ower : equipped after repaired (ring on pesi)

Description :

As other kind of traditional weapon, this model related on an ancient legal attribute of Sasak's troops kingdom. Very simply model without many kind of lux accessory. It named with Gayaman model for all structure of sheath. Hilt is rather big size suitable for big palm, which welknown as soldier's handle modelling, beside other hilt model said as Cekahan. Bondolan type is more smooth model, while a Cekahan have an unique rigging's pattern.

The scabbard is made by Timoho wood, local people named as Berora Pelet. Pelet means as wooden motive. Very ancient and rarest, nowadays it's really hard to find, not just in local forest, but also in Indonesia's jungle surround. As believing on some people they trust on timoho/berora has a specific quality or virtue, even philosophy charisma's value. Difference level status on wooden's class. As a result the spesial pattern of natural tatto on it contained. High grade on crisses circumstance.

The pattern of blade/pamor is un-identified. They said as pamor tiban. Blade motive that made cause of un-intentionally, without planning pattern on processing creaty. Mixture of material steel and Nickel, it could be also mix-match with a meteorit. Very unique and stylish metalurgy pressed anatomy. Like other said, these are a simply shape a molekul nano-technology which actually has been progress on the past-time, developing by an accidently by black-smith. of Indonesia's ancestors. Long time ago....,

Next Point : This cris has been restoration. It likes a re-born phenomenon. If interest follow the next posting. Track link HERE.

NOW... watch detailed of blade motive.....

standing position
it shows this Keris have very focus vertical-balancing of foothold
also compare with the weight of Warangka,
it doesn't need lean on other part of something,like a wall,

compare with the stand of it
(other Sulawesi's Keris)

keris Dinasti kerajaan Sumbawa

2010-02-27T21:08:00.000-08:00

Kans kunjung,

Pernah menjadi peluang yang berarti bagi saya pribadi. Adalah mengabadikan 3 buah keris pusaka yang konon merupakan peninggalan kerajaan Sumbawa. Secara trah, pemiliknya masih garis keluarga kerajaan.
Salah satu item, warangka-nya terbungkus dengan bahan warna ke-emas-an(kuningan, tembaga ???) bermotif ukiran indah. Bergaya Ladrangan khas Sumbawa yang juga masih mengadopsi tipe khas keris ala Sulawesi. Keindahan penampilan keris mewah seperti ini biasa disebut keris "Tataparang". Pegangan para sultan di jajaran pulau Sumbawa. Ada beberapa istilah pembeda. Di Kesultanan Bima disebut Lasamparaja, di Kesultanan Dompu bernama Balaba. Sedang pegangan para sultan Sumbawa berjuluk Baruwayat.

Bentuk Hulu (handle) menyerupai model ekor lebah. Ikon pertama berbahan kayu dan dilapisi (mungkin) lempeng emas yang dibentuk sesuai bentuk Hulu. Bertatah aneka jenis batu-batuan. Hulu pada keris yang berwarangka lapis perak tampil sedikit lebih bersahaja. Namun berpenampilan unik, material gading dan batu berwarna biru. Bentuk hulu tetap menyerupai kurva ekor lebah, hanya sedikit lebih ramping ujung. Sebagian referensi mengatakan model hulu lebih mendekati bentuk kepala burung. dan Batu-Biru bisa di andaikan sebagai mata.

Pada keris terakhir penampilan warangka lebih sederhana lagi. Tanpa hiasan apapun. dan bentuk Hulu sedikit keluar dari pakem khas biasanya. Berbahan material Tanduk. Ternyata menurut pemiliknya sengaja telah di salin. Sekedar upaya bangun kreasi saja. Meskipun secara pengamatan para komunitas ahli keris (aliran purist) tentu dianggap menyalahi pakem tradisi. Baik ikatan sejarah runut silsilah taste daerah muasal, tentu juga kode etik performa. Agak salahi "kodrat" resmi.

Adapun bentuk bilah, keris pertama memiliki tipe lurus, keris ke-2 tipe luk (liuk) berjumlah 9. Sedang keris ke-3 bertipe luk 5. Perihal jenis pamor, ketiga-nya memiliki bentuk pamor yang sama, yaitu "susun gunung".

Silahkan menikmati....,

How they stand.... the Balancing performance

BADIK Bajou ---> SOLD

2009-12-02T22:36:00.000-08:00

deskripsi :

kategori SENJATA TIKAM. Tipe Badik ini sedikit berbeda pada bentuk tampilan hunus "bilah" material besi-nya (blade). Dari sedikit trek referensi konon berasal dari daerah Sulawesi tepatnya khas milik suku Bajou. Ukuran panjang hunus bilah mencapai rentang 17 cm. Material besi lumayan cukup tua. Bila di amati dari kilas penampang berasal dari proses penempaan lama. Kayu pada sarung (warangka) maupun Hulu (handel) berbahan kayu Kemuning, nama latin Murraya paniculata. Termasuk jenis kayu langka karena keberadaan-nya yang semakin jarang ditemui di hutan lokal. Memiliki khas ulir kayu. Lihat pada bentuk lengkung pegangan-nya yang memiliki nuansa belang laksana formasi kulit harimau. Bentuk sarung sedikit lebih gemuk... dibanding sarung khas badik pada umum-nya.

in english :
As one of tradisional weapon, "Badik" well-known as Sulawesi's dagger. It's owned by all men in sulawesi and used as weapon to protect himself from enemies, essentially for existence of prestige and right of human value. The shape of blade have a different curve. (see the difference on photos below). One of reference said this one from Bajou ethnic group in Sulawesi. Length of blade is 17 Cm. the wood material taken from kayu "Kemuning", (in latin : Murraya paniculata) which now adays really hard to find in some local forest in Indonesia's region. An unique pattern of this wood can see on the strip of imaginary "line", looks like a tiger's leather. Very amazing kind of motive.

SOLD OUT . makasih Bogor!!!

bandingkan dengan tipe badik khas Maros... terutama tampilan sarung yang lebih ramping dan bentuk lengkung besi hunus-nya. lebih tegas performa hujam.

*compare with my other Badik Collection. special model from "Maros" region in Sulawesi. The shape of cover looks slimmer and differ on shape of blade. having a performance of stabbing.

BADIK.... tradisional weapon from Sulawesi

2009-11-23T04:02:00.001-08:00

Minggu baru kemarin,

Kluyuran pasar tradisional.... sengaja pelototin para penjaja aneka pisau dan parang keperluan aktivitas rutin. Gak sengaja temui 1 badik, senjata khas Sulawesi. Bentuk sarung (warangka) cukup menarik. Dan identifikasi sejawat negri leluhur mengatakan, "spesies" ini merupakan khas daerah Maros, jajaran tanah Makasar.
Kayu masih menunjukkan tipe sama, Kemuning. Tapi berwarna sedikit gelap... kecoklatan. beberapa sisi menampilkan kilau khas keunikan alur kayu Kemuning. Sisi khas lain terlihat pada bentuk ujung warangka yg lancip performa miring. Agak berbeda dengan beberapa item Badik yang sudah terkoleksi sebelumnya.

At least, kini si pendatang baru ini kian menambah khasanah koleksi benda budaya yang saya miliki. Semoga mengundang paritas lain untuk hadir. Iya...semoga! mudah-mudahan.

Bahkan, sebuah hikayat Badik, pernah di katakan tidak saja sekedar senjata tikam biasa. Namun memiliki kandungan spiritual dan filosofis mendalam. Konon, secara fisik diamati bentuknya menyerupai huruf 'arab'. Ba'-Sin-Mim. Secara harfiah translasi di maknai "dengan nama....atau atas nama". Seperti pada pembukaan Kalimat ujar "Bismillah....Bismika".
Menghunus Badik keluar dari sarung berarti siap untuk makan korban. Sebuah konsequensi yang memang seharusnya matang untuk dilakukan. Bukan asal-asalan semata keberanian (apalagi nekat) dan penuh perhitungan. Menyangkut penegakan harga diri.. dan pelecehan kode etik atas pelanggaran nilai-nilai kemanusiaan. Atas bentuk penindasan, kesewenangan dan penjajahan pihak tertentu. Baik menyangkut masalah pribadi maupun komunal.
Dan implementasi dasar-nya (kadang) menjadi kajian dilematis. "Bismika Allahumma...." Demi atas nama 'Kebenaran' atau malah terkontaminasi unsur 'Pembenaran'. Patutlah di renungkan.....,

selamat Idul Fitri.....

2009-09-19T13:14:00.001-07:00

kamera JADUL... CANONET

2009-08-23T09:10:00.000-07:00

preambule :

Merupakan generasi product awal serial CANON Canonet. Produk tahun 1961. untuk mudah mengenali spesifikasi produk bisa intip di Camerapedia. or intip CanonMUSEUM.

Karena spesies pioner...., kamera ini banyak fitur uniknya. Sangat beda jauh dengan tipikal jenis kamera manual yang kita kenal di era tahun 80 ke-atas. Terutama pada kokangan film yg berada pada bodi bawah.

Cocok bagi kaum photografer yg memilki jiwa kolektor. sekaligus melengkapi jajaran isi mini museum (klo memang punya LHO!)

really-really ANTIK!!!!

2009-06-14T17:28:00.000-07:00

Wednesday, April 29, 2009

Ini benar-2 temuan antik,

berupa jam meja (table watch). 2 item seri berbeda dan bentuk dengan ciri khas masing-masing. yang satu tanpa merk hanya tertera tulisan 8days. Satu lagi box-watch mungil berinisial Zenith. Si rekan pemilik berkenan via blog ini ditampilkan. share collectible item.

spesifikasi item BODY-SILVER

8 days (power reserve)
manual winding swiss made
15 jewels
Dimension : Width 8cm, Length 11cm, Thickness 1,5cm.

aura kinclong yang menawan

cover penutup ada tera hand-scrath, track time tunnel barangkali dari si owner pendahulu. tabiat almanac's record.
12 Oktober 1954

goresan manual tangan pada sisi lain....,

internal movement yg juga ciamik. si pemilik bilang bahan platina. tanpa tera merk tertentu - just swiss made 15 jewels

see me thru from different angle.....,

tera pada lempeng logam - solid silver (made in USA) lambang Sauh indikasi atribut khusus perwira NAVY.

performa vintage pada dial, mengingatkan Font khas gothic. dial tampak retak..saya berprediksi bahan pualam tipis.

grafir inisial Singkatan yang entah apa artinya

compare on real size

spesifikasi Zenith :

swiss made
ada fasilitas alarm
manual winding
serial number 86297
Dimensi : Width 50mm, height 55mm, thickness 33mm.

Zenith, tampak belakang

zoom on Dial. golden tone taste

bentuk utuh tampak depan

tampak belakang... close the door.

tampak bawah!!!!

Additional explanation

Actually these item still have another friend's spesies. Almost all made from spesial material, Silver. like Cigarette box, women's mirrow, photo frame, cosmetic mirror frame, whiskey carabiner. etc. It means all stuff included as set collectible items.

but I only take a focuss on the both of watches.

The owner is NAVY high officer from Aussie. look at the other item below on right side! it could be a gift for his wife. which have almanac scratch 1919. the era on 1-st War-World. It will be a high rank of collecting on your private museum. as long as you interest.... have desire to reach them to belonging.

Al-Quran kuno....,

2009-06-14T17:24:00.000-07:00

Monday, April 27, 2009

Bukan keluar dari pakem performa...,

sejenak hadirkan kategori transkrip/manuskrip kuno berupa kitab suci Al-Quran, hasil tulisan tangan. meng-optimalikan fungsi blog. memuat aneka item demi item.
Dimensi kitab ini; panjang 33cm, lebar 21cm dan tebal 5 cm.cukup lumayan antik. sekalipun belum sempat saya telusuri muasal dan penanggalan sejak hingga khatam proses penulisannya.
Samak berupa tikar yang dilapisi kertas. sudah merenta... dengan sisi kian terkoyak. Yang menarik masih dilengkapi writing tool box. terbuat dari logam... mungkin campuran nikel dan kuningan.Unik bersanding wadah tinta. Silahkan nikmati aura jadul-nya.


Next,
It doesn't mean to change the performance, but try to optimize the function of this Blog. now I pick it up..., categorize of manuscript or ancient transcript.
It perhaps, Holy Al-Koran which has been created "hand-writing", it have dimension 33cm length, 21cm width and 5cm thickness.Covering by plaited mat then coat with thick paper as hard cover.Really feel an ancient circumstance, torn on several side. Aging habitually.....,
But I still have no chance to track the almanac of serial processing on writing by author.
the paper inside have a smooth texture...brownish color. Some of them have a tiny holes, dig by small insect, book-worm.
The other thing makes interest..., it still accompanied with writing's tool-box. unique shape made from metal. It could be mixture of nickel and brass. Looks nice and more uniquely with small ink's container on the base of.

Feels to be writer.... to conserve the holy verses of the Koran.

PRiCE on REquEST

Ini awal kalimat singkat di lembar awal...

kotak pena..pada bagian wadah tinta sudah keropos

Note tambahan :

Setelah dipelajari agak detil, baru terungkap bahwa Al-Quran kuno ini tidak memuat lengkap 114 surat. Tapi berisi rangkaian Surah, diawali Surat Al-Fathir (QS : 35) hingga runut surat-surat pendek (Juz Amma) dan di-akhiri surat penutup surah Al-Fatihah. Biasa disebut ayat Al-Matsani.. "tujuh ayat yang di-ulang". Induk dari Kitabullah.. demikian julukan yang lain. Entah apa ini sebagai suatu unsur kesengajaan dari niat sang penulis sehingga memang dipilih awal dan akhir. Konotasi Al-Fathir bermakna Pencipta dan Al-Fatihah berarti pembuka, sang ummul kitab. Jadi agak unik bila justru ditempatkan dibelakang Kitab ini. Tidak seperti format standar struktur runut cetakan surat al-quran versi DepAg-RI.

Agak disayangkan, pada awal ada beberapa lembar yang hilang. Bisa jadi redaksional dan naratif (prakata/preambule) sang penulis ada disitu. Sehingga proses lacak jadi terputus.
Secara kualitas kertas tampaknya sudah cukup baik. karena terlihat dari serat (format bergaris). Usang kecoklatan.. nuansa sepia, kian menambah khas antik.

* Lebih tepatnya kitab ini disebut Tafsir Al-Quran, dapat dibedakan dari jenis pilihan tinta, merah menandakan rangkaian ayat surah, dan hitam merujuk pada pemahaman tafsir (per-kalimat dan kata). Selain tanpa harakat, tafsir juga menggunakan bahasa arab. Cukup menyulitkan bagi saya jika tidak dibantu rekan pondok pesantren.

Awal surat al-fathir (QS : 35)

bandingkan dengan versi DEPAG.. ada huruf yg tidak lengkap pada tulisan basmallah pada versi yang tulisan tangan... (lihat lingkar kanan) barangkali hanya ke"khilaf"an sang penulis yang tidak lengkap menulis huruf akhir basmallah.

bahkan pada lembar-2 awal di surat al-fathir ada upaya lain, entah koreksi ataupun catatan tambahan, tulisan huruf lebih kecil... mungkin ini tindakan dari seorang yg memahami wacana tafsir, dan mungkin pernah sebagai pemilik lintas alih generasi. bisa jadi?

berikut surat Yasin...,

pada celah lembar terdapat tulisan lain...,

termasuk beberapa kata singkat yang mungkin sebagai Key-Note (catatan kaki)
belum begitu kami pahami, yang jelas tidak merujuk pada batas JUZ.

Tapi ada beberapa pengecualian pemakaian tinta warna merah dan hitam pada pembuka Basmallah di surah yang lain:

ini merah...

ini hitam

pada surat-surat pendek JUZ AMMA... malah ada pemakaian "tinta" yang berbeda pada penulisan kata basmallah, perhatikan lingkaran

Pocket Watch - OMEGA De ville

2009-06-14T17:22:00.000-07:00

Monday, March 30, 2009

Ini item jadul - vintage pocket watches. OMEGA-De Ville. kisaran tahun 1900-1930an. kinerja self winding masih lancar. turn on the crown. Gold solid base case 18K. still equipped with an origin pin and long "snake" metal string.

Ingin tampil necis ala borjuis, ini jadi partikel menarik yang bisa dipertimbangkan.

price : Rp. 6.500.000,- ( sending cost excluded ).

BARBER shop tool

2009-06-14T17:19:00.000-07:00

Tuesday, February 10, 2009

Alias Bekalan tukang cukur. Tapi sedikit ada info sejarah pendukung. Dari garis keluarga istri saya yang garis keturunan arab. Syahdan sang Abah fam Baladram, pernah gelut profesi sebagai tukang cukur di masa lalu-nya. mohon di ingat "BARBER" Shop... bukan BARBAR shop!

ada beberapa varian pernik. beberapa diantaranya ;
botol spray Parfum kecil. mekanisme hembus udara dengan gembung karet, lalu diremas dengan mesra. Sayang si gembung karet sudah sirna terkoyak masa.
Ada lagi botol yang punya bodi unik. memang persis Palem Botol. Yang ini juga untuk parfum pewangi bagi klien yang dibabat leher...ups! rambutnya! lalu di olesi liquid wangi pada leher pasien cukur. Ini juga bagian legenda yang saya terima apa-adanya.
Next, perangkat jinjing kwartet botol mungil. Ada opsi semerbak bagi pasien cukur. Minta sensasi bau mawar, jeruk, aroma kayu-2an. Bahkan tebar aroma Raflesia arnoldi. pilihan terkahir ini paling dibenci. sang botol sudah lenyap dari tangkringan.

Terakhir Parfumme Chamber berbahan kuningan. sedikit punya motif ukir sederhana. ini juga untuk sedikit guyur pasien, usai tugas jagal rambut. seperlu-nya saja...gak sampe basah kuyup.

silahkan cuci mata... semoga kelilipan nuansa jadul-nya.

tatakan Botol Bahula...,

2009-06-14T17:18:00.000-07:00

Tuesday, February 10, 2009

Berbahan Kuningan. kalo di istilahkan sok ke-Ingris2an mungkin cocok pilih debut Bottle Stand Holder. Kali' lebih tepat dimaknai sebagai Penopang Tegakan Botol. Latinnya Bottlus-Erectus Ijo Mbelus. begitulah kira-kira.
simpel...minimalis..., tampilan-nya gak neko-neko obral atribut. Entah termasuk spesies era tahun berapa. si Bude cuma bilang pada masa kecil mereka "benda-benda" ini sudah duluan hadir di jajaran pematang dapur. Putus rantai sejarah kisah penciptaan. Kurang ngeh terhadap sejarah barang. akibat sekedar nilai fungsi yang terpatri pada masa-nya.
Nyaris keseluruhan bahan terkesan kokoh. Sangat cocok bagi performa nilai tambah barang koleksi, terutama yang doyan dan keplincut botol-botol tua. kalo-pun hendak kami lelang..., botol IJO yang ikutan menampakkan diri tidak termasuk. That's excluded item! ntar saya yang di omelin si Bude. akibat botol minyak tanah-nya hengkang! hehehehe...

lemari mainan JADUL

2009-06-14T17:17:00.000-07:00

Tuesday, February 10, 2009

Pelototin 2 benda ini saya langsung teringat titel lagu salah satu koleksi Golden Memories, "Like story book children..". Semacam menuai jejak tema Children's Cupboard. Akibat Jadul dan termakan usia, kaca sudah memudar. Lainya malah sudah copot - pecah - raib.

Tidak dibikin dari kayu tipe kelas. mungkin sekedar bahan stok lokal yang banyak terdapat di belantara hutan Lombok. Semacam klasifikasi Bajur. Saya-pun meragukan dikatakan berbahan Mahoni, jika melihat kondisi serat kasar dari pola serut. Maklum sebab target pangsa pasar jaman itu ditujukan buat anak-anak. Tapi eksistensi bisa bertahan hingga kini. Akibat rentetan pola sekap dari sang buyut.. turun nenek...turun lagi anak... hingga cucu.
Sayapun cuma bisa salut...., benda sesederhana ini bisa Survival melintasi lorong waktu. Silahkan rasakan aura-nya... untuk sejenak kenang jiwa manja yang kita miliki di saat bocah. mengalir bersama cuplik bait lagu berikut ;

Why can we be... Like story book childreen.
in the other land... with nothing plan... For Tomorrow.

Mainan Logam antik

2009-06-14T17:16:00.000-07:00

Tuesday, February 10, 2009

Umumnya tongkrongan benda logam ini kerap nangkring buffet atau meja kecil ruang tamu. Sedikit punya bobot berlebih, sebab kandungan material logam yang dimiliki-nya. sekilas diamati seperti nikel dan campuran lainnya. Bertampang GAJAH dan SINGA. kalo melihat paras sang Gajah dengan ukir bentuk atribut ornamen mengingatkan pada gajah tunggangan negri Bolliwood - India.

Justru penampilan rada culun dimiliki oleh si SINGA "mangan"GAJAH!? hehehe... jadi klop aura juluk seandainya bahan material dari Mangan! Berpola alur surai simpel apa ada-nya. Ekor melentik hingga menyentuh tepi jidat. Janggut dilalah kog mirip jenggot-nya si tokoh Kentucky , Mr. Sandler. bisa-2 saja di plesetin Kentucky Fried Lion. tentu saja selagi gak ada pihak keberatan.
simpul akhir, miniatur unik ini layak dimiliki bagi siapapun yang berminat. sekedar melengkapi koleksi di bilik hobi. Nilai tambah bagi stok pajangan rumah hunian, anda sak kabe-ne!!!

both price : Rp 1.000.000,- / 100 USD. include sending's cost Indonesia zone only.

Mangkok unik produk Holland

2009-06-14T17:15:00.000-07:00

Tuesday, February 10, 2009

Jelasnya mangkok ini bukan produk Ajino-moto. berpenampilan menarik karena punya 2 jalur tuang "manyun" dengan posisi berhadapan. Janggal lainnya, dasar mangkok sengaja diciptakan menyatu dengan format menempel pada tatakan (lepe'an) di bawahnya. Ibarat 2 sejoli yang gak bisa dipisahkan. Dua item produk yang tampil menyatu dalam performa unik, konotasi pembauran nilai fungsi. Mix-Match philosofi. Mungkin punya pesan "khusus" dari pabrik pembuat-nya. Seperti jabaran produk kini. Misalnya gelas berpasangan dengan judul OMA dan OPA.

Dibawah produk keramik ini tercantum tato sederhana. HOLLAND! masih berupa grafir sederhana. beserta lambang seekor kijang.

BEL antik

2009-06-14T17:13:00.000-07:00

Tuesday, February 10, 2009

Kisaran pakai antara tahun 1915-1930. Terbuat dari bahan kuningan dengan minimalis ukiran sederhana. Atribut salah seorang anggota keluarga istri saya yang berprofesi sebagai guru di SD Ampenan-Lombok. Tepatnya generasi leluhur setingkat buyut. Digunakan untuk memanggil para murid untuk mulai pelajaran di kelas.
Kleneng...kleneng..kleneng.... ini bukan imbauan jual es lilin.

btw, di-amati seksama bentuk Bel ini lebih mirip penampilan bel yang dipakai oleh para kaum tokoh spiritual agamawan hindu di Bali. biasa di sebut Pedande.

Keris Lombok…

2009-06-14T17:11:00.000-07:00

Saturday, February 7, 2009

Kini beralih penampilan salah satu stok keris Lombok. Bentuk warangka model ini disebut Kojongan. Bagian pegangan hulu atau kerap disebut Danganan, bentuk ini dijuluki Cenangan. Sangat digemari oleh kalangan muda yang suka aura minimalist. Kedua bagian itu sama-sama terbuat dari jenis kayu Berora Pelet. Namun memiliki beda pola motif menawan. Seperti lazimnya jenis kayu yang umum dipakai untuk penampilan keris Lombok lainnya.

Penampilan selut dan mendak tampak menyatu unit bagian unik. Tampak sudah mengalami perubahan performa demi tujuan nilai estetika. Digunakan sebagai atribut pelaksanaan upacara adat maupun karnaval. Hal ini disesuaikan dengan keberadaan fungsi keris masa sekarang. Yaitu sebagai benda budaya warisan leluhur dan pelengkap busana adat yang masih di pertahankan oleh khalayak luas.

Pamor pada bilah beruas alur, disebut mrambut. Pada hulu terdapat ganja menyatu bersama postur bilah. Juga ada celah tembus tengah bilah. Menurut pendapat ahli keris lokal kemungkinan sengaja diciptakan sang mpu. Untuk variasi sisip logam mulia (emas) saat penempaan proses olah keris.

Bukan kategori spektakuler seperti pegangan para bangsawan Lombok. Namun item yang dipesan khusus oleh kalangan orang kaya dimasanya.

Now change stock item of Lombok’s Kris. The shape of warangka in local term called as Kojongan. Also like a typical of handle which called as Cenangan. Suitable for youth circumstance, simply-minimalist. Wood material of both part using Berora Pelet. But have different elegant pattern. Commonly material used on all other Lombok’s Kris.

The special ring put on the handle’s base called as selut and mendak. Mix and match shape like abnormal divide thing from it should be. Seem like have a change performance for esthetic purpose. According with existence, it has been an ethnography local heritage. Also as a custom’s attribute. Still defending by Sasak’s communal on ceremonial tradition, even carnival on some great days celebration.

Pattern inherent in blade have straight smooth, called as “mrambut” styling. Like smooth hair. It has symbolic smoothness necessity influence owner needed. On the base of blade there’s a part called ganja, which totally united on the body of blade. Also you can find a gap-hole for insert other precious metal on beginning of processing’s production. It said by Kris-Expert in local region. Sometimes gold put on the blade for additional appreciate particle. Beauty appearances!

This is not included an exclusive class belongs to the Lombok’s nobleman. But have categorized special edition which order by middle-class community in the past contemporary.

COIN antik from Kumpeni.

2009-06-14T17:09:00.000-07:00

Friday, February 6, 2009

Kini hadir lagi wahai SAUDARA-SAUDAGAR! 2 item keping mata uang kuno negeri Belanda. bergambarkan cak Rojo WILLEM III KONING dan Mbakyu Ratu WILHELMINA KONINGIN. kedua-nya bernilai 2 1/2 Gulden. Hanya beda tahun keluaran. koin tato PRIA lebih jadul 1874. yang cap betina tahun 1931. Sekalipun gak alami masa-nya. tapi saya yakin anda sekalian dapat menikmati aura yang terkandung. Bahkan bisa ketiban hidayah tak terduga. Nongol "benjol" kalo kejatuhan tepat di batok kepala! maklum bobot ke-2 koin perak ini lumayan berat. Berdiameter lingkar pipih 37mm. tebal hampir 2,5mm. tapi blom sempat saya timbang. silahkan nikmati dan hubungi saya jika tertarik!

Well, now presenting an antique coin born from Holland. Two items have same value on 2&half Gulden. but different edition printed year. Queen Wilhelmina Koningin printed in 1931 and King Willem III Koning printed in 1874. very...very oldiest!

with diametric 37mm and thickness 2,5mm made these SILVER coin have enough weight. whatever reason, please don't used it for throwing a head someone else. I sold this coins without anyone's guarantee for healing recovery. I free from that claim. thanks for understanding!

Klewang …. Sword of Lombok

2009-06-14T17:08:00.000-07:00

Thursday, February 5, 2009

Kini gilir tampil pedang khas tentara khusus kerajaan Lombok era bahula. Kisaran tahun penciptaan berkisar rentang 1700 – 1800 Masehi. Sebagaimana diungkap dalam buku “Keris Lombok” karangan Bapak Ir. Lalu Djelenga. Masyarakat umum di Lombok lebih sering menyebut Klewang. Julukan yang hampir sama bagi semua jenis pedang. Pasukan tentara kerap menyandang di bagian tubuh-punggung belakang. Bentuk bilah besi terhunus dengan lengkungan khas. Ujung mata pedang meruncing pada sisi bilah bagian yang tajam. Pamor pada pangkal bilah sangat kontras dengan tera motif yang kian tampil cantik. Terutama pada bagian tengah bilah hingga ujung. Rentang panjang bilah capai 50 cm.

Warangka terbuat dari kayu hitam. Tidak lazim seperti umumnya bahan warangka keris khas Lombok, bersanding kayu Berora Pelet. Sedikit memberi kesan tegas dan garang. Namun masih bernuansa estetis dengan tambahan asesoris, segmen bungkus lempeng perak dan kuningan. Ukiran motif minimalis hanya terdapat pada bagian hulu warangka.

Bagian handel. Terbuat dari bahan tanduk yang di-ukir dengan motif khas Lombok. Diperindah lagi dengan pembungkus berbahan perak. Sedikit lebih tebal dibanding lempengan pada warangka. Dibuat hingga menutup dataran pangkal tancap bilah. Berfungsi lingkar selut.

in English

Now turn presenting sword of Lombok. As weapon, this is equipped for the special troops of Lombok’s kingdom. The age of making this item is around 1700-1800 BC. Reference on book of nobleman in Lombok mr. Lalu Djelenga (author) which title “Keris Lombok”. But almost all people of Lombok community always called “Klewang”. The same term for all kind of sword which have long blade. Usually the troops of kingdom using it put on back bone, diagonal position.

Blade unsheathed with very unique curve. Sword blade sharp pointed from bold part to thin blade shaping. The “Pamor” is motive of metal. It really have a different pattern from base to the tip point. Especially on middle part till tip of. Length is 50 cm.

Uncommonly like a covering of Lombok keris. Usual made from “Berora Pelet”,as a Motive wooden. The cover made from simple black wood. Little bit have an strict attitude. Hiding a cruel value with some nice attribute. Give an esthetic performance. There are a segments part-attach with brass and silver. Only on base you can find simply ornament.

Handle made from buffalo horn. Carving with an unique style of Lombok. Finally finishing with covering bold silver and carve with flower symbol. Nowadays, most of them belongs to nobleman and some rich-man high level.

SOLD OUT

Rumah adat sasak

2009-06-14T17:05:00.001-07:00

Sunday, February 1, 2009

Di pelosok Lombok, bangunan ini disebut Bale Geleng. Merupakan bentuk griya tradisional khas budaya Sasak. Penopang kayu umumnya masih berupa struktur kayu usia tua, baik tiang pancang dan bentang palang utama. Berfungsi penyanggah struktur bangunan atas. Sama sekali tidak kenal paku. Tapi pola knock-down sederhana untuk memudahkan proses bongkar bila niat hijrah.

Paku semat kayu hanya digunakan untuk struktur bangunan atas. Karena rentan termakan usia, akibat pemakaian atap dari bahan alang-alang yang mudah alami bocor saat musim hujan tiba. Pemilihan jenis kayu tentu menjadi layak dihitungkan terkait durasi usia bangunan.

Pada kasus berikut, bangunan bagian atas ini telah alami renovasi bahan dan fungsional. Bisa sebagai sekedar tempat rehat ataupun musholla unik dengan minimalis jama’ah. Namun dibagian kolong masih terselip kayu-kayu stok lama. Lonjor tanpa olah serut halus. Tersisa pula tumpuk anyaman bedeq berfungsi dinding - rumah hunian. Berupa potongan bilah bambu yang mengapit lempeng bedeg. Dan diikat sedemikian rupa pakai tali pilahan bambu. Untuk stabilitas pondasi dasar dikenakan konkrit beton. Ala tradisional cukup berupa bongkahan batu di 4 titik tegakan tiang.

Sekedar rekomendasi…, saya biasa hinggap disitu kala otak buntu. Ber-aura kontribusi pemancing inspirasi, selagi cari bahan ide untuk aktivasi proses berkreatif. Tertarik????

We used to said this traditional property as “Bale Geleng”, as one of several kind typical house of Sasak communal, an ethnic groups who inhabit in wide spread in Lombok island. Basically, main material supporting for above part building always contain old-wood. Especially when set on pile and crossbar position. Without using nail on every fit of complementary curve - angle. But only set on knock-down pattern. Simply way to clearance of building when need move location.

Wooden nail will necessary for above build-part. Roof made from natural grass called alang-alang as local term. Susceptible when rainy season comes brings leakage on invalid roof installing. That the reason why the optional of wood need to be estimation durability.

In this case, the “ceiling” structure has been renovation “mix-match” additional material and functional. It can using as relaxing spot or even praying room as “musholla”, tiny mosque for limitation prayers. Deliberate to open space for fresh nebula. Invite wind comes….,

But in picture we still see some other elder wood material put on cellar. These are genuine part of ceiling. Wall used bamboo plaiting material. While, in the ground always put a concrete block for keep stand-stability. Traditional system used a medium size stone for it.

Private recommendation…, avoid stress I always come-up to sitting there. Exceedingly, when need finding an idea for dig creative impulsive. Will U interest????

invite wind comes..... typhoon as Taufan!

KOTAK PENYIMPANAN KUNO…. (storing Box)

2009-06-14T17:02:00.000-07:00

Thursday, January 29, 2009

Ini merupakan warisan yang masih bertahan di keluarga kami. Berbahan dasar seng. Terbilang masuk kategori antik karena barang kualitas import di jaman-nya. Pegangan jinjing dari kuningan. Bagian cacat hanya pada satu sisi sudut yang mulai copot akibat keropos. Begitu juga dengan tautan kunci gembok yang sudah gak tentu rimba-nya.

It also one of a heritage that still exist on our family. Material made by tin element. Having an Antique category cause it belongs to import quality on it’s period. Carried-handle made from brass. The loosen things happen on one side of box which broken off by corrosion. Also with apart where padlock must set on. See detail on picture below.

price on REQUEST.....,